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一点，那些充满着诱惑的东西，能让人暂时快乐的东西，很致命，而令人不屑或避之不及的，却可以给人以警醒。”
众人听到这番话后，似懂非懂的点点头，但是也没有一个人主动站出来反驳。
因此，韩立继续往下说：“其次，风月宝鉴创作手法贯穿小说的始终，深藏在每一处细节里。
红楼开篇说真事隐、假语存，就告诉了读者：读这部小说，要会通过假语、隐事看真相和本质，这就是具备两副面孔的风月宝鉴。
贾雨村在冷子兴演说荣国府时，有一大段“大仁大恶、应运应劫、正邪两赋”的演说，可以看作是曹雪芹对人性、命运、众生的总概况，是曹雪芹价值观总集成。这里的每一组都是两两对照的风月宝鉴……”.br>
韩立顿了顿，继续往下说：“最后是说小说的结构，整部小说就是正反两面的风月宝鉴
《红楼梦》整部小说可以一分为二，分水岭四回。
回，笔锋一转，画风突变：辱亲女愚妾争闲气，欺幼主刁奴蓄险心。四回形成了天悬地隔般的对比。而且，从此之后贾府大小矛盾渐渐浮出水面，愈演愈烈，到七十回后已经连基本的体面都顾不得了，荣府的两房矛盾，婆媳矛盾，姑侄矛盾，包括下层奴才间的利益争夺和矛盾，都日趋白热化，用探春的话说，就是自家人已经自生自灭起来。这点在回目上都体现得淋漓尽致，体现矛盾、斗争和危机的自不必说，就连看似和谐的“慧紫鹃情辞试忙玉，慈姨妈爱语慰痴颦”，核心问题其实都是危机和算计。”
“因为什四回回会有如此巨大的出入，大家有没有想过这个问题？”