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相师异录文

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第三百七十章 我凭什么要什么事情都听他的(2/2)
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火克金、金克木、木克土、土克水、水克火。

    在选择楼层时应注意:楼宇的五行,对居住人之命中五行,有相生和相助作用的为吉。

    相反,有相克作用,则作不吉论。

    如果楼宇的层数五行生主命,助主命,吉论。克主命,作不吉论。

    而主命五行克层数五行,中等论。

    试举一例说明如下:某人生肖属猪,五行属水,居住在一楼或六楼,则水可助其主命水,吉论;

    居住在四楼或九楼,则金生其主命水,吉论;居住在五楼或十楼,则土克其主命水,凶论;居住在三楼或八楼,则木泄其主命水,凶论;

    居住在二楼或七楼,则火被其主命水克制,中等论。

    然后说说这个楼层其它讲究的风水

    1、风大不宜,不能藏风聚气。

    2、阳光充足,空气清新。

    3、房屋的中心不宜受污染,例如建成厕所或堆集脏物。

    4、街巷直冲不宜,风水学是“喜回旋忌直冲”。

    5、地势宜平,最好不在斜坡上下。

    6、街道反弓不宜。

    7、忌天斩煞,即两幢大楼之间的一条狭窄空隙,犹如刀将天空斩成两半。

    住宅风水的也不是随口乱说的,是有书籍记载,有依据的。

    住宅风水是神州大陆内镜历史悠久的一门玄术。

    也称青鸟、青囊,较为学术性的说法叫做堪舆。

    “风水”最早见于晋代郭璞所著的《葬书》:“气,乘风则散,界水则止;古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水。”

    这是有关风水的最早的定义。

    这部著作中还提出了风水的要旨:“风水之法,得水为上,藏风次之。”

    风水学的根本基础和核心思想依据来源于《易经》。

    关于风水有相当多的评论与争议,有人认为风水是神州大陆内境的一门综合科学,结合了环境,地理,健康等等历史悠久的观察。

    也有人认为风水是旧世界的迷信,阻碍了神州大陆内镜的建筑设计,室内设计等的发挥创意。

    其实这些都是那些所谓的专家的片面之词,风水自古一来就存在。

    而且我们神州大陆内境一直是有着风水传承的地方。

    虽然风水里很多的东西科学都无法解释,但是不得不承认风水确确实实存在,且非常有用。”
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