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茅山称呼门中出类拔萃的道人、及至历代祖师为“宗师”，
闾山则以“大真人”称呼历代祖师、门中出类拔萃的道人。
今时苏午细细思之，
那模糊声音里正提及了“闾山……大真人”，此岂不正印证了赤龙真人所说，自身所得的“高上神霄符箓”，非是传度师尊所授，
正是“祖师授”？！
就是不知这位大真人，究竟是闾山哪一代祖师了。
“弟子今时以《玄天上帝金科玉律真经》为根本道经修行，以期早日能与祖师交感，修持道法根本。”苏午向赤龙真人说道，“除此以外，“雷法”、“北帝法”必然会是接下来一段时间内，弟子符箓法体最重要的组成部分。
是以，
弟子亦想再修一部“雷部真经”，不知“雷经”可否？”
赤龙真人听得苏午意图再修一部真经，与其中祖师交感，便想斥他好高骛远，“贪多嚼不烂”，但一转念，又想到对方几个时辰就初步凝练“五雷符箓”的事情，也就熄了训斥苏午的心思，
他认真思索了一下，回答道：“《雷经》又称《九天应元雷声普化天尊说玉枢宝经》，今时道门弟子所修的雷法，皆以“九天应元雷声普化天尊”为雷部之最，
以其神谱庙系为法坛主祭。
其亦常被称为“雷祖”。
但“雷祖”非只这一位的神谱庙系。
更有一位“雷祖”出自“故始人教”，被收入道门神谱庙系之中，乃被称作“先天斗母”、“北阴圣母”——它的神谱庙系与“背阴大帝”的神谱庙系曾经甚为接近。
如你要修雷部真经，
不妨从这位“先天斗母”唯一被收录于“道藏”之中的“雷祖玉经”开始修持，这部经卷我未随身携带，在诸多小道门中亦不常见。
或许闽地天威道坛这般道门大道坛中，能借得此部真经。
在此之前，
你便每日晨昏诵持“雷祖宝诰”，为日后修炼此部真经先立下根基！”