第一百二十五章：《西游记》/徐光启研究西学(2/3)
阅读提示：为防止内容获取不全，请勿使用浏览器阅读模式。
索行径作辩护，佛祖在这里竟成了斤斤计较的生意人。这些游离于全书基本宗旨和主要情节的“闲文”，不仅令人发噱，而且表现出世俗欲念无所不在、人皆难免的意识，透露着商业社会的气息。
《西游记》中的艺术形象，既以现实的人性为基础，又加上作为其原形的各种动物的特征，再加上浪漫的想象，写得生动活泼，令人喜爱。如孙悟空的热爱自由、不受拘束、勇于反抗等特点，体现着人性中较高层次的追求。猪八戒的形象也颇值得注意。他贪吃好睡、懒惰笨拙等特点，既与他错投猪胎有关，又是人性的一种表现。自然，猪八戒也有长处，如能吃苦，在妖魔面前从不屈服等。但他贪恋女色，好占小便宜，对孙悟空心怀嫉妒，遇到困难常常动摇，老想着回高老庄当女婿，在取经的路上，还攒私房钱。他在勇敢中带着怯懦，憨厚中带着女干猾。猪八戒的形象，体现了人类普遍存在的欲望和弱点。但在作者笔下，这一想象不仅不可恶，而且很有几分可爱之处。
————————————————————————————————
徐光启研究西学：
面对后金的威胁，翰林院官员徐光启一连上了3道奏章，认为要挽救国家危局，只有精选人才，训练新兵，才有希望。明神宗听说徐光启精通军事，就批准他到通州训练士兵。
徐光启（1562年～1633年），字子光，号无扈，谥文定，上海徐空汇人。徐光启出生于一个商人兼小地主家庭，少时就聪敏好学。他一生担任过庶吉士、赞善等多种官职，但他终身都致力于科学研究，是我国16世纪自然科学的杰出代表。他的科学成就是多方面的。在农业上，他的《农政全书》系统地从农本、田制、水利、农器、农时、开垦、栽培、酿造等多方面阐述了农业生产理论，是我国古代农业知识的一次大的总结。他尤其重视农田水利的理论，提出用至今还具有重要的借鉴价值。
万历九年（1581年），徐光启考中秀才，而后考举人未中。因为家境的关系，他开始在家乡教书。大约在万历二十一年（1593年），徐光启受聘到韶州去教书，在那里见到了传教士郭居静（原zaruattaneo，意大利人，1594年来华）。通过和郭居静的交往，徐光启开始接触到西方近代的自然科学，而且还见到了来中国传教的耶稣会会长利玛窦。
万历二（1597年），徐光启入京应试，被主考官焦竑慧眼赏识，破例拔置为第一名。36岁中了举人，徐光启又回到故乡，一边教书，一边考进士。
万历二十八年（1606年），徐光启考中进士，迎来了他一生中的重大转折。此时，他已经43岁了，为功名耗去了足足23年的时间。
中进士之后，徐光启被选为翰林院庶吉士，以后的时间他与教会来往密切。在万历三十四年（1606年）秋，徐光启与利玛窦合作翻译西方数学名著《几何原本》的前6卷，并于1607年出版。译文中的许多数学专用名词，如几何、点、线、面、三角形、四边形等，都一直沿用到了今天。他还写了《勾股义》和《测量异同》，用数学方法把中西测量方法作了比较。他还翻译了《测量法义》。这些工作是西方科学著作译为中文的开始。
万历三（1607年），徐光启授翰林院检讨，不久丧父，返乡守制。3年期满，回京复职，再次担任翰林院检讨，这是个较为闲散的工作。在这段时间里，他与传教士熊三拔合译了《泰西水法》，介绍西洋的水利技术和各种水利机械。
徐光启在向西方学习科技的过程中，对传教活动也进行了协助，引起了朝臣误解。他于是辞去工作，在天津购置土地。万历四十一年至四十六年（1613年～1618年）间，他在天津搞
本章未完，请点击下一页继续阅读》》