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帮助李丽、李雅姐妹操办好丧事，唐青的一切恢复正常。
转眼国庆七天长，人民理发店的生意空前红，从早上开门忙到晚上打，唐青连吃饭的时间都没有。
原先想陪儿子去本地的几个景点玩，没想到自己的一个小小尝，带来这么好的生，这让唐青欣喜万分。
人民理发店要改，要拆，唐青一开始有些慌张。
在老爸和众人面前装作满不在，自己心里却是七上八，虚的很。
晚上睡不，躺在床上翻来覆去盘算接下去应该怎么办？
从此歇手不干？肯定不行！
这个年纪要想再去从事新的职业谈何容易？除了剃头她什么也干不了也不想干。
剃头这个行业外人看来不需要什么技，但真正要剃好头理好发却是一门大学，这个唐青从祖训中自有体会。
头顶大，马虎不，理发理的是人的心、人的情、人与人之间的关，是对一个剃头匠的更高要求。
就剃头本身而，手上功夫无止境。
剃个光头看似简，其实拿剃头刀的手分寸很难掌握。太，剃不了发。太，会破皮见血。
而理发更，现在男女发型分别有上百，完全由理发师根据个人脸型、职业、喜好等等进行设计、开发。
唐青心里明，她如果想要继续开好人民理发，必须从剃头匠向理发师转，甚至成为美发师。
一般人认为剃头匠和理发师、美发师没有多少差，属于同一个概念。
唐青却这样理，剃头匠是过去，带有一些贬义；理发师是现在，多一分尊重；美发师则是将来，需要追赶潮流更加时尚。
理发这个词其实比剃头这个词出现的要，《诗经》中有对理发工具的描，不过那个时候的理发与我们现在的理发有本质的不同。
古人认为人之发肤受之于父，不能随意损毁。所以古人从不剃，而是理，即用梳子梳理头，最多也只是适当修剪。以理发为职业的工匠在汉代已经出，宋朝出现了专门制造理发工具的手工作坊。
到了清，统治者为了达到万岁万岁万万，强制男子一律剃头梳，即剃去头发前边的一，后边梳一条长辫，剃头匠也正式成为一个行当。
唐青祖上为剡城第一位剃头，到她爷爷这一，名声响亮。
唐剃头不但是剡城剃头行业的代名，更是剡城好人的代名词。
所以唐青从心底里坚持要把剃头行业干下，要把人民理发店这块牌子保留下去。
但唐青也深深懂，随着时代的发，老式剃头那一套单调的流程、单一的发，已经渐渐失去市场。
大家开始追求时尚、个，不仅仅为修剪头发、剃个头而走进理发，而是为了自己以更好的姿态出现在大众面前。就像不同的场合需要穿不同款式的衣服一，在不同的场合也需要有不同的发型去装饰自己。….
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剡城人有句土话：“噱头噱在头，蹩脚蹩在脚下。”意思是你想要有一个好的形，头上所理的发型和脚上所穿的鞋子一样重要。你穿一身新衣，头发却像个柴草，脚上穿一双破皮，形象只会显得更糟糕。
人民理发店改制和拆迁，要想继续生存下，不但要剃好，更要美好发。
唐青在帮李丽、李雅姐妹办完丧事，购买了一些理发工，光剪子就新买了五，平剪、滑剪、翘剪、薄剪、牙剪。另外还有喷水壶、定型发胶、发卡等等。
临近十月一，唐青请王木匠做了一块木黑，上书：
本店国庆期间试推干洗、焗油、烫头、新婚套妆服，欢迎体，体验价八折。
“九斤师，今天我几点钟能轮到？”
“九斤师，晚上能不能麻烦你迟一点也帮我烫一下头？”
“九斤师，明天早上婚车八点钟
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