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232.杀与不杀(2/2)
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大汉换成少妇,少妇换成大汉,还是如此场景那你怎么看。再把大汉换成幼童,少妇换成幼童,那又怎么看。大汉换成和尚,少妇换成道士,又怎么看。大汉换成老丈,少妇换成年轻汉子,又怎么看。大汉换成美貌少年,少妇换成官员,你又怎么看。要是两人都是凶神恶煞的大汉,恐怕又是一种想法。如此种种,哪是如此简单,长得美丑会影响你的主观判断,衣服样式多一件少一件也会影响你的判断。所以不要直接杀了,脑子拧不清的,可能还为之叫好。但聪明的人,都是尽量远离这种大侠,因为你没法判断在对方心里,你是正是邪是善是恶。万一你某个行为引对方不爽,对方觉的你不是好人,一掌把你打死,你连叫冤的地方都没。”

    白云一想,自己见到有人行凶,确实是义愤填膺,恨不得一掌打死对方。但如果把这种义愤填膺去掉的话,把人抓起来,了解真相,然后按律判罪,这种确实比自己打死要好的多。

    这时闻道客再说道:“第三,不论恶人是因为什么行恶,但所带来的影响,并不是简单的杀掉对方就能解决。为一时的快意恩仇,固然是爽快,但并不能消除影响和抚平伤害。同时也不利于扬善除恶,所带来的影响,也不具有教育性和警告威慑力,更破坏规则。恶人破坏规则,造成社会动荡。大侠破坏规则,就会维护社会稳定吗?不是的,你破坏了,就是破坏了,破坏造成的负面影响是存在的。不过,法律也没有压制侠义行为,相反还明确鼓励侠义行为。比如,非公职人员,在告知当地六扇门后,能参与案件的查处。破案后,会根据功劳比,领取被害者和行凶者一定比例的财产。类似的条例有很多,但每个都有硬性规定,除非必要不能伤害任何人。所以,行侠仗义,并不在于是不是杀人,而在于受害者是不是能平冤,行凶者能不能被追责。”.br>

    “正是如此。”白云连连点头。
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