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能成阵，何吝一羊！开关门，数羊犒军，此日饱餐！”
这样的演练，当然不足夸胜。但正如曹仁师所言，成军堪堪一月，已经能够阵伍调度从容，的确值得犒赏。
足足近千只肥羊从潼关被赶上塬顶，这一日，诸营灶火旺盛，膻气满满，诸营士持刀分肉，吃得满嘴流油，可谓畅快有加。
演武正式结束以前，除了犒奖将士之外，行台还专门派来了百数名音声伶乐，戏演欢贺。诸如雍王《杀蕃歌》、《少年行》等诸俗乐，并是传唱塬上营间。
除此之外，另有新谣《燕子赋》，于诸营中加以演唱。这一首新谣，并不以词丽壮阔而成，俚曲通俗易懂，讲的故事也是很接地气。是讲客居异乡的燕子辛勤筑巢，结果却被土户雀儿将其巢食侵占，雀儿有恃无恐，因为燕子身为逃户本就罪身，不敢讼于官府以求公道。然而行台使员凤凰入乡扩户，明辨是非，判令雀儿归还燕巢，并将侵夺燕子产业的雀儿拔羽放逐。
士伍之间最尚公义，当这《燕子赋》在诸营唱起时，自然群情振奋，无不盛赞凤鸟处事公道。
通过这一寓言歌赋，来自诸州的团练营士们也都了解到行台有关扩户的新行令式，官府不再以逃户为罪，无论返回故乡还是就附客籍，只要能够勤劳生产，遵纪守法，官府都会保护其家业财产。