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御邪录

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第十二章 九脉轮(1/3)
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    张行之表示龙虎山并没有关于陶仲文太多的记载,更不知道他是何门何派。

    这下众人都不知道该怎么办了,难道真要进四明山一点一点的找?这个所谓的灵台不能算墓穴,到底能不能用普通的风水来确定位置呢。

    “算了,我们先去看看,既然是灵台那么肯定有特殊的地方,我跟师兄代表了茅山和龙虎山,道教大部分东西我们也知道一些,没准就能看出四明山的不同之处。”唐义也不愿再多想了,只能先告诉左立封去看看再说吧。

    这次带的装备没有之前的那么夸张,都是一些基本的装备,再就是左立封自己用的手枪了。

    两头后,浙江绍兴嵊州市,三人来到了四明山后也不得不感叹大自然的鬼斧神工,这里的景色丝毫不比龙虎山差,唐义他们先是登上了四明山的主峰金钟山,想靠着地理优势看看这四明山的风水格局,看能不能找到灵台的大概位置。

    可登上峰顶之后,唐义也傻眼了,根据这里的地理环境,少说个聚阴池啊。

    “师兄,这…这是什么情况?”

    唐义不敢相信自己的眼睛,聚阴池虽说会出现在山里的可能性大,可这里也太多了吧。

    “所以我们此行要更小心了,此地的古墓不会少,万一进错了会有很多麻烦的。”张行之的担心不无道理,聚阴池埋人,可让尸身腐烂的时间长了很多,所以古代那些有本事的人都爱找聚阴池下葬。

    可如今这里个聚阴池,怎么知道灵台在哪,更何况灵台在不在聚阴池中还不得知。

    “那我们岂不是要一个一个的排查?”唐义现在也不知道该怎么办了,要是一个个的排查那得排到什么时候了。

    就在唐义问完话看向张行之的时候,张行之没有回答,而是在峰顶来回向山下看着,好像在寻找什么东西。

    “师弟,总共八个聚阴池啊,好像是神霄派九轮脉啊。”张行之原来是在数有几个聚阴池。

    唐义对于这个轮脉听都没听过于是问道“神霄派九轮脉?”

    神霄派他倒是知道,是他们三山符箓的衍宗也就是分支,在北宋末年兴起,到了明代就彻底消亡了。

    张行之看唐义好像不知道这个九轮脉,于是解释道“神霄派的九轮脉阵正是他们灭亡的原因。”

    原来啊这个所谓的九轮脉阵正是神霄派自创的阵法,“神霄”之名,来源于《灵宝无量度人上品妙经》。该经根据古代天有“九霄”、“九重”之说,指认其中最高一重为“神霄”。

    而神霄派的创始人就是南宋著名的王文卿真人,道号冲和子,根据天师府的记载,王文卿在成立了神霄派后,便开始云游天下,走访道教各地名山大川,虔心研究各地的道门文化。

    有一次王文卿真人游历到了四川南充营山县,发现当地的人都患有一种怪病,身上全都长满了一种黑色的疮,不疼也不痒,县里的人也都没有在意,可在王文卿的眼里,这哪是什么疮啊,这分明就是腐髓。

    腐髓,指的就是活人被阴气侵体,而阴气的强度太强的环境下才会这样,一般阴气入体,顶多了是病一场,离开阴气的范围后要不了多久就能痊愈,腐髓必须是常年在阴气中生活,有些修炼降术的人,就是常年在古墓中或者聚阴池里练邪术,身上才会长满这些疮,可这一个县的人为什么都会这样。

    王文卿看到这个县里的情况,先是找到了县太爷,询问过后县太爷压根就不管这事,还扬言王文卿要再在这里妖言惑众,就把他打入大牢。

    无奈之下,王文卿只好独自在县里走访,可问了好几天这里的百姓也对此一无所知,并且说这黑疮又没啥感觉,有了就有了。

    其实他们不知道的是,活着的时候黑疮确实没感觉,可等人死了之后,这腐髓会让人无法投胎,并且连魂魄都离不开身体,只能眼睁
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