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阴气重的连罗盘都不管用了。
就连靠近埋尸的地方，身上的守魄符就已经烧的不行了，因为这里都是淹死的人，也叫水鬼，他们不会一直害人，一只水鬼只会害死一个人，这也是拉人下水说法的由来，一只鬼害死一个人就可以投胎了。
现在已经死了七个了，如果放任不管少说还要死三十几号人。
可这贾舟也犯了难，现在这情况这么多的水鬼聚在一起，可不是一加一等于二那么简单，要是一两个的话以贾舟的道行超度没有问题，可这少说个啊，靠近都难别说超度了。
本想试试远处施法，开一条引怨路，想把这里的怨气先引开，再想法超度，可怨气太重了，施法不成反而让贾舟受了重伤，怨气冲体瞎了一双眼睛。
范仲淹一看这情况，也是吓了一跳，就连茅山的人都成这样了难不成只能把这地方封起来了？可封起来海堤怎么办，不修的话以后还会死更多的人。
没办法范仲淹只好亲自将贾舟送回了茅山，希望再请来更厉害的人，看有没有办法解决。
这次亲自上山，茅山当时的掌教陈玉发真人接见了范仲淹，看到自己大徒弟的样子也是大吃一惊，对于徒弟的水平他是知道的，能让徒弟变成这个样子肯定不会是一般的东西。
安顿好徒弟，这陈玉发真人就跟范仲淹一起回到了兴化县，到了那片埋人的地方一看，也是大吃一惊，如此多的尸首滔天怨气，就连他这个茅山掌教也未曾见过，更没有什么好的办法。
于是陈玉发真人苦思冥想了半个多月，终于想出了一个办法，他让范仲淹在埋人的不远处修建一道环形的水渠，水渠的底部必须要用死玉修筑，在上面刻上自己的生平，环形水渠的中间要修一个石台然后从上面开一个洞。
范仲淹虽然不理解可还是照做了，因为修建海堤，县里的工人本就很多，所以不出两天就已经修好了陈玉发真人说的这些。
修建好以后，陈玉发真人先是从石台的洞里坐了进去，并且不允许任何人靠近，可过了三天了范仲淹也没等到陈玉发真人回来，也不敢靠近那个石台，心想这茅山的会不会解决完了已经走了。
就在他犹豫要不要去看看的时候，当初修建石台的一个工人来给范仲淹送了一封信，说是陈玉发真人在进石台前给他的，让他三天后交给范仲淹。
打开信范仲淹傻了，这是陈玉发真人的遗书，上面写的大概就是陈真人做的一切事情的经过，以及原因，还有三天后再把自己下葬。最后就是拜托范仲淹告诉茅山弟子由贾舟担任下一任掌教。想必也是因为徒弟失明是自己下的命令造成的而愧疚吧。
原来陈玉发真人经过半个月的冥想，终于自创了一个阵法，他取名为羽池阵，羽指的是摆这个阵必须要死也就是羽化，而池就是石台周边的环形水渠了。
根据陈真人的遗书上说，这些水鬼的数量还有怨气太多了，根本无法超度，于是陈真人就想到让自己给这些水鬼偿命，好让他们投胎。
在工人修建石台的时候，陈真人已经在两地中间已经刻好引魂经了，将这些水鬼魂魄引至自己所在的石台，而石台周边用死玉做的水渠并且刻上自己的生平，是为了在自己死后不去投胎。
而是在这死玉里不断循环，造成一个假投胎的现象，这些水鬼被引过来，就会以为不断有人死去，从而觉得自己已经找到了替死鬼散掉怨气。
范仲淹看到这封绝书，大哭了三天三夜，曾经他以为自己是个好官全心全意的帮助百姓，可如今陈真人为了百姓不惜自杀而超度那些亡魂。
后来范仲淹命人厚葬陈玉发真人，并且亲自把这封绝笔信送上了茅山，或许这件事也是范仲淹在后来写出“道家者流，衣裳楚楚。”的原因吧。
“羽池阵按理说是个自裁救人的阵法啊，以陶仲文的尿性
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