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的佛门七宝：是砗磲、玛瑙、水晶、珊瑚、琥珀、珍珠、麝香，在佛光中闪烁着耀眼的佛光。
洁白、纯净、光明、神圣。
“如是我闻。一时佛在舍卫国。祗树给孤独园。与大比丘众。千二人俱。尔时世尊。食时。著衣持钵。入舍卫大城乞食。于其城中。次第乞已。还至本处。饭食讫。收衣钵。洗足已。敷座而坐...........”
狮子般威严的声音，在净土中回响，念诵着金刚般若波罗蜜多心经。
无穷的禅意涌入杨言的心头，好似有无数的高僧大德在他的耳边念诵着佛经，讲述着佛理、阐述着佛道。
《金有陀罗尼经》、《高王观世音经》、《佛性海藏智慧解脱破心相经》、《大方广佛华严经》..............
无数的佛家典藏在悟真老和尚的净土中浮现，光明正大的出现在杨言面前，任他观看。
悟真老和尚也真是煞费苦心，自从他发现杨言独具慧根后，就一直想找机会把杨言引入佛门。
但他却不能用强的，因为禅心院的教义，是从心镜出发，心境到了境界自然到了。
所以这就对弟子的心性要求很高，若不是从心底接受佛家的教义，自然也就无法修炼禅心院的佛法。
此时悟真老和尚讲佛家密典放在杨言面前，把其中的佛理捏碎了揉细了讲给杨言听。
若是他能接受，则自然遁入空门，若是抵触不愿，那自然与佛家无缘，一位皆有天定。
“道者至虚至寂，真性真常，而播三才，布一真而生万象，离合无际，天地有宗，超出神明，靡该意象，无名无氏，有动有常，离四句六因，绝名言譬喻。
在太虚之表而不为高，在六极之下而不为深。世有生灭，道无生灭，物有变异，道无变异..........”
悟真老和尚的无量净土中忽然出现了不同的声音，《大道论》的经文从杨言的口中诵出。
杨言盘坐在空中，身上金光神通的金色中突然出现了玄黄之色。
渐渐地随着杨言的念诵之声愈大，身上玄黄之色愈盛。
看着杨言身上的变化，悟真老和尚心中暗叹一声，看来是无法为院内再添一位贤才了。
“阿弥陀佛”
悟真老和尚口中的佛音一收，环绕在杨言周身的佛门七宝、佛教密典、大德禅音具都消失不见。
杨言好似心有所感，口中的大道论也停了下来。
他一身的根基具在道家，无论如何是不会弃道入佛的。
悟真老和尚的这一番作为只能是无用功，抛媚眼给瞎子看。