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痣即可看到对应到身体上的痣，只要你面部某个部位长有痣，对应到身体的某个部分也会有痣。
虽说不能百分百准确，但也一定准到八九不离十。
为什么呢？
因为中国传统文化是感官经验性逻辑思维的文化，重视经验正确。
通常都是用事实逻辑验证经验逻辑，用经验排除法去逻辑对比、验证后认定为正确的实事现象，记录下来，并应用到生活实践中去。
说白了就是摸着石头过河，摸索出可以过河的经验，验证正确后记录下来，以供后人使用。
这种文化方式看试不合客观逻辑，可是却简单实用，非常有利于生活实践。
这也是母系文化的重要标志。
比如肚脐有痣。
在经验相学中肚脐有痣代表智慧、福禄、嫁贵夫、财运好、旺夫益子、**强烈，且有强烈的占有欲等等经验正确的推理结论。
不过实践证明这些结论也是正确的。
这就是说实践证明女人肚脐上有痣，是非常好的现象。
那么道士是怎么知道童夫人脐上有痣的呢？
古人通过实践证明，凡是面部某个部位有痣对应到身体的某个部位也会有痣，并创造了对应互视法，并记录成歌决：
“额头膝上面胸前，耳上肩端及肘边。
目后须知腰胯畔，外阳胸房亦中连。
眉头项下须相应，腹底痣生脚下全。
手上膝头曲膝内，印堂额上背相缠。
人中脐下或脐内，鼻应**果真然。
唇应下下痣亦然。”
翻译过来就是：
额头有痣，膝上也会有痣；脸面正中有痣，胸部也会有痣。
耳朵有痣，肩膀或手肘旁边也会有痣。
两眼外侧有痣，对应腰胯之旁也会有痣。
山根、鼻梁或鼻翼有痣，对应*房有痣。
眉毛前端有痣，则脖子上也会有痣。腹部下有痣，对应脚底下会有痣。
手上有痣，相对应膝盖或膝窝处也会有痣。
印堂或额上有痣，则在背上也会有痣。
鼻下人中处有痣，相对应肚脐下或肚脐内有痣。
鼻头上有痣，则在小弟上也会有痣。
嘴唇有痣者，不论男女对应下阴也有。
这童夫人因为鼻下人中处长有一颗黑痣，非常明显，对应“人中脐下或脐内”这句话，所以老道才直言童夫人肚脐有痣。
这女人肚脐有痣，不是家人外人又怎会知道，这老道三句话没说完就说她肚脐上有痣，这怎么不震撼人，童夫人当场就镇着了，立刻惊老道为天人。
那么老道又怎么知道童夫人家祖坟东边有一片树林，东南方向有条小河，西北方向有高山或土岭的呢？
这老道进门见到童夫人不是问何年生了嘛，童夫人回答他甲辰年生人，属龙。
原相法中有一门意象学，啥叫意象学呢？
文化上讲意象就是客观物象经过感官想象，创造出来的一种或多种类象式艺术形象。
实践应用就是通过想象推理出一种或多物象。比甲，你可以根据甲的定义推理出树木、森林、栋柱、高楼大厦、元首、主角、兄长，董事长、刚健、耿直等等物象。
那么在实践中怎么应用呢？
比如童夫人甲辰年生人，甲代表树木，还代表十天干老大，而甲辰年是甲克辰土，所以辰中戊土是甲的父亲。
这样你就可以推断童夫人的祖坟东边有一片树林，东南方向有条小河，西北方向有高山或土岭。
为啥？
因为甲辰年是年柱，代表祖上宗亲。
又因辰中含藏戊土、乙木、癸水。甲克戊土，那么戊土就是甲的父亲，是故你可以大胆这么推断
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