第四十四章、一阴一阳之谓道，继承发展福自高(3/3)
阅读提示：为防止内容获取不全，请勿使用浏览器阅读模式。
包武德与范二毛看朱宦臣干了，也赶忙一口闷了杯中酒，站那等朱宦臣发话。
“坐，坐。”朱宦臣说着坐了下来，然后看了一眼梦柯说道：“其实呀，无论东方还是西方，搞经济都与搞女人经济息息相关，无论你是多么伟大的人物，女人你搞不定，你就莫讲经济了，更不用说把经济搞得繁荣昌盛了。”
说着朱宦臣微微一笑又说道：“《易经。系辞上》说：‘一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者性也。"千百年来，这句话被很多人读解，可是他们并没有完全理解其中的真实含义，其实它就是经济学中的最高哲理。”
朱宦臣停止一下，看着包武德又道：“为什么这么说呢？因为这世界就来自一阴一阳，是一阴一阳构成的，而构成世界万物的根本是继承、发展和延续，而继承、发展和延续靠的是阴而不是阳。
这句话告诉我们一个真理，就是一切继承、发展和延续都与繁衍生息息息相关，都与阴阳两性的交融有关，所以泛性是天道的天性使然。
因为要繁衍生息你就必须泛性，要有强有力的攻击力度。因为阳无道，道在***在女人这里，那么阳要想继承、发展和延续，要想繁衍后代，那就必须勇敢的、不加思索的、率性的发动性攻击，因为无性无繁衍，有道无性则为寡，所以阳性要修道用德，阴性则修道承德。
因为有女人才有道，但不是有道，阳便可以随意攻击，这要有个先来后到，要有相善而承之的规矩，而这一切的目的都是为了物种的继承、发展和延续，没有继承、发展和延续，一切皆是虚无。
因此，无女人何来继承、发展和延续呢？人类都是女娲造的，经济发展又怎能离开女人呢？！”
正是：
一阴一阳之谓道，继承发展福自高。
成就大业须率性，率性修德自英豪。