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次六十分的判定机会，却一点都不夸张。
乾纲更像是加持，是化作程序的核心。
可铸道庭的总纲，更像是一种正儿八经的修行法门。
一种也是神朝体系之下，却跨越到下一个阶段的产物。
也像是以整个神朝为修行，真正的可以靠皇帝来反哺神朝，让皇帝可以在执政能力之外，亦可以在力量体系之下实现双赢。
这的确符合余子清的理念。
对比一下，乾纲则更像是地主头子在向佃户收租。
不太贴切，但对比之下，就是给余子清这种感觉。
余子清没急着修行，只是趁着现在的状态，继续钻研参悟，最好能领悟透彻，而不是知道怎么用就行了。.
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