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“‘十修会"？”一个从来没有听说过的组织名号。
但邀枼没有怀疑，甚至忽略掉了那一句“至高领袖的代行使者”。
显然，她认为这个组织是由公丕玉珏凭空捏造出来的。
捏造出一个所谓“至高领袖”，也是为了更好的造势，找出一个更为正当的理由、更为正当的信仰对象来成为广泛的信仰目标。
其实自古以来，有很多信仰对象，都是虚构的。
比如大顺王朝初步统一天下时，曾经有过一段“天韧会”泛滥的时期，“天韧会”信奉的是一位名为“天韧”的上界天君。
可翻遍了通篇历史，也找不到有一位曾经飞升仙界的天韧仙君……但偏偏在当时吸引了很多的教徒、信众，甚至隐隐有封为国教的势头。
不过后来，在大顺王朝坐稳江山后，原本势头极大的“天韧会”就一点点消失在历史长河中了。
直到很久以后，才有人分析说……这“天韧会”其实根本就是大顺王朝皇室推出来、为了增加民间凝聚力的一种手段。.
江山稳固了，“天韧会”就没有存在的价值了。
而事实也的确是如此。
历史就是一面镜子，诸如此类的例子，屡见不鲜。
这就像陈胜起兵要找个“狐狸怎么叫”的由头、刘邦要“斩白蛇”起义是一个意思，要编一个能说得过去的理由。
十修会，是个很值得称道的名号。
世上只有九大道，可偏偏要起名为“十修”，邀枼觉得，这恰恰是公丕玉珏身上野心的一种体现。
“详细说说你的计划，你想让我如何帮你？”
“师父，你上次说过，掩宗有意借助‘众生石珠"来吞并月宴派和四十党人，对吗？”
公丕玉珏回忆着之前邀枼告诉给她的江湖消息。
而这，也正是众生石珠上掩宗牵连法阵的由来。
邀枼微微点头，“实际上，若不是‘众生石珠"意外失落，掩宗的目的就达到了。”
“当时四十党人和月宴派爆发了剧烈的争端，几乎称得上是一场江湖战争，誓要拼个你死我活。掩宗则做那后入黄雀，准备坐收渔翁之利。”
“嗯……这其实就是我的计划。在晋军残党的眼中，能够激发众生石珠效用者，便是天命所归，而我修行的是‘帝"之一途，刚巧可以激发众生石珠的效用。我只要在关键时刻操纵众生石珠，就能达到‘造势"的作用……”公丕玉珏显然做过认真的考量。
说起来头头是道。
众生石珠本就是“帝”途第七境“众生渡命师”在破境时的伴生产物，能够激发其作用的，只有“帝”途修士。
而在大顺王朝一统天下以后，普天之下也没有第二家“帝”修。
一旦公丕玉珏站出去，并且还能够操纵众生石珠，这在晋军残党的眼中，就无异于神迹……
当然，这种造势效果必须要将场面烘托到位，才能起到完美的效果！
公丕玉珏先是指指帐外驾车的车夫，“首先，我们必须要瞒过外面的饵轮大师。”
给她们二人驾车的车夫，是从大顺龙脉禁地走出的“民”途大修，名唤“饵轮”。
看起来这好像是天永帝为了保护女儿周全，而安排的贴身保镖……但这何尝不是天永帝安插在身边的一根钉子呢？
公丕玉珏甚至都能猜到，饵轮在她父皇那边接到的命令是什么：“一路监视凉玉与邀枼一切所作所为，时时通报京城，若发现有异、一旦察觉目标有可能脱离掌控，便格杀勿论！”
饵轮的身上，一定有先斩后奏之权。
邀枼虽然是龙脉禁地中综合能力最强的大修，当她毕竟是“势”修。
在战力这方面和战力最硬的六境“民”修相比，还是有很大差别的
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