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大概&#@精华书阁04七千&#@精华书阁04;前，吠陀时期以因陀罗、阿耆尼、阿修罗等神明为主要信仰，毗湿奴、湿婆和梵天属于不怎么出名的小神，而到了吠陀晚期、古婆罗门时期，三相神崛起，因陀罗和阿修罗成为天神之下的天人，不仅降级，还直接降物&#@精华书阁04;，由不死的神变成&#@精华书阁04;死亡的‘人"。
这期间风云变幻，有可&#@精华书阁04;属于第一代神和第二代神的权利更迭时期。
到了佛教、也就&#@精华书阁04;孔雀王朝时期，婆罗门神话体系里的某些神明被诛杀干净，于&#@精华书阁04;没落。
张畏涂：“照这推测下去，很容易让人认为魔术师&#@精华书阁04;因陀罗……或者说他&#@精华书阁04;吠陀时期的天神、古婆罗门时期的天人或阿修罗。”
林善渊插嘴：“古婆罗门神话里，天人和阿修罗势&#@精华书阁04;水火。”
张畏涂：“据去过诡镇的学生回来报告，天人和阿修罗的关系非同一般。”
周满：“魔术师&#@精华书阁04;够想到请求外援，说明他心思缜密，诡计多端，他们为了夺回不死天神的地位，必然&#@精华书阁04;尽心机。自古以来，对待前朝皇族要斩草除根，没有例外。
但&#@精华书阁04;天人和阿修罗偏偏在&#@精华书阁04;一代天神眼皮底下活过来，还不&#@精华书阁04;无名无姓的活，了解过婆罗门神话就知道天人和阿修罗时常起争端，活跃得不像个前朝败将，而且相&#@精华书阁04;骄横。
天人奢侈无度，阿修罗残酷暴.虐，每次掀起战争就去找天神收拾烂摊&#@精华书阁04;，这关系虽然怎么看都觉得奇怪，也&#@精华书阁04;我不&#@精华书阁04;了解的，但&#@精华书阁04;对于一个统治者而言，骄奢Yin逸的天人和愚蠢莽撞的阿修罗关系恶劣、互相牵制，再好不过。”
张畏涂懂了周满的意思，他猜测天人和阿修罗关系恶劣既&#@精华书阁04;为了生存，也&#@精华书阁04;为了迷惑天神，然后伺机反扑。
&#@精华书阁04;然结果&#@精华书阁04;愿，天人和阿修罗反扑成功，天神绝迹。
此后佛教兴盛，天人和阿修罗在对抗天神一战中损失惨重，休养生息，并不正面对抗，花了十世纪的时间慢慢驱逐佛教，拿回权利和信仰。
“但&#@精华书阁04;&#@精华书阁04;婆罗门时期后，信仰还属于三相神，天人和阿修罗为&#@精华书阁04;么不弘扬吠陀时期的天神之名？”
“因为这个时候的天人和阿修罗已经不&#@精华书阁04;天神。”周满说：“我不知道中间发生过&#@精华书阁04;么，但&#@精华书阁04;天人和阿修罗杀死天神后，没&#@精华书阁04;回到长生不死的状态，所以他们一直在寻找长生不死的&#@精华书阁04;法。
通灵&#@精华书阁04;咒的改良就源于此，其问世到迅速发展不过短短百&#@精华书阁04;就被扑灭，甚至没有相关的历史记载，原因在于渎神。”
“商羯罗死了一千多&#@精华书阁04;。”张畏涂指出。
周满摇头：“我不认为他已经死亡，
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