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大明之海上崛起

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第650章 檄文(2/3)
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为历城县令,诛白莲教,后任湖广御史,弹劾魏忠贤,任浙江巡按,诛杀宗室恶徒……

    吴部堂为官可称兢兢业业,一心为百姓谋福祉,当对百姓怀有怜爱之心,怎的此刻却说百姓为愚民?

    吴部堂,你为何要说谎?”

    想要招降此人,自然要调查清楚,赵大少从暗访司调来此人履历,不看则已,一看就爱了!

    这特喵是个人才。

    为官清廉,刚正不阿,令地方官头疼不已的宗室他都敢砍。

    一路升官,都是凭着政绩生生熬上来的,这样的人,品格是高尚的,其内心不心怀百姓就干不成这么多事,所以说他在撒谎!

    所谓愚民,不过是掩饰自己的理屈词穷,不想面对现实!

    大明朝有多少这样的官?赵大少不知,但知晓一个,就不能放过。

    不客气的说,大辽的官吏走的是流程,论品格,未必有几个能及得上人家。

    奈何,人家把眼一闭,烦你!

    老赵无奈,命人将吴阿衡带下,好生安置。

    似吴阿衡这样的犟种还十人,文武皆有,都被拉到一座岛上。

    嗯,在岛上他们是自由的,相当于限制居住,而非拿其当作战俘来对待。

    被俘士兵就比较凄惨一点,直接发配安西,在那里讨婆娘安家落户吧,其实也是一种变向移民。

    这就是大辽入明的总体方略,少杀,慎杀!

    两日后,沈阳市政广场前,英烈碑之下。

    举旗誓师!

    赵春哥蹬坛聚将,祭三牲,拜炎黄二帝,有礼官高声唱读,宣读檄文。

    其文曰:

    兹有轩辕氏白帝少昊血裔,先祖周之驾车大夫造父,宋之神功圣德文武皇帝三十二世孙辽王赵春哥昭告天下。

    圣人云‘为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。"

    昔有朱氏祖北逐蒙元,克复中原,华夏归于正统,功德昭彰,彪炳史册。

    成祖继之,开疆拓土,扬威海外,民安而物丰,开一朝之盛世,堪与秦皇汉武比肩,为万世所敬仰。

    朱明执掌社稷乾坤,得国之享,理当天下为公,选贤与能,讲信修睦,使万民乐业,百姓归心。

    奈何后世子孙不肖,自天启以来,国势渐微,有建奴肆虐,有蒙鞑横行,军不足以卫土,士不足以辅国。

    国之至尊嬉戏玩乐,庙堂高冠以党争为先,以致百姓困顿,民生凋敝。

    至崇祯,西北大旱,经年无雨,百姓颗粒无收。

    庙堂无救民之策,国朝无斗米舒困,以致白骨露于野,饿殍遍地,百姓易子而食。

    圣人云‘百姓足,君孰与不足?百姓不足,君孰与足?"

    朝堂本应减免苛捐,与民休息,然却反其道而行之,加征辽饷,横征暴敛。

    以致***,流匪四起,盗贼蜂拥,数千里江山战火熊熊,生灵涂炭,百姓哭嚎,虽夏桀商纣亦不忍为之。

    圣人云‘民不畏死,奈何以死惧之!"

    庙堂理应痛定思痛,优抚黎民,平息民乱,何至于擅加刀兵?

    昔日有建奴肆虐京畿,区区数万众恣意纵横燕赵之地。

    帝无良方,文官束手,武将惶然,军兵畏敌如虎。

    以致百姓罹难,田毁屋焚,妇闻蹄声而跃井,翁闻箭啸而横梁。

    欲扛鼎者,当承其重,今日朱明上不能护国,下不能保民,实有赵高秦桧之流惑乱朝纲,党同伐异。

    不除不足以安天下,不灭不足以保民生。

    辽王赵氏乃赵宋血裔,敬天法地,扬威外海,养民千万,拓地百万里,四民乐业,市井繁荣,此诚万世未有之功绩。

    当世之贤者,舍辽王其谁?

    辽王不忍黎民涂炭,以万民乐业为己任,提兵
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