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二日,明生走访了几个土著部落,归化司的淡水主管麻三依如之前的狗腿模样,围在明生左右,详细讲解目前淡水土著部落的近况,以及归化司所采取的措施。
坦白而言,这厮委实做的不错,对土人的生活习惯,习俗禁忌了如指掌,比从牛头城空降而来的新丁确实强过许多。
首先是货币的流通,买卖货物俱都用四海的银币铜币结算,逐渐取代以物易物,四海的服饰用具等等渐渐融入部落生活。
其次是大封土神,你不是都有独立信仰么?
好,那索性我就封神,通通归入玉皇大帝的麾下。
原来的图腾太过简陋,我四海帮着你重修,道士作法祈福,玉帝高居中位,土神在侧,再编排一个似是而非,颇富传奇的故事,既成全了部落的信仰,又将大明的风俗融入其中。
再次就是分化瓦解,部落之主封荣爵,赐予种植园,若是入城居住,则直接赠送宅院,接不接受全凭自愿,代价是你要放弃部落的管理权。
部落之民编民入册俱都采用汉名,姓取首字,内部怎么称呼四海不管,但只要同四海有关系的文书档案,只认汉名汉姓。
谈不上有多高明,但切实可行,最起码目下钱币流通通畅,治下的每个部落都有庙宇,而且已有三个部落首领放弃了部落管辖权,选择了优渥的种植园主生活。
当然,归化不是一朝一夕之事,有冲突亦是难免,不然四海也不会多出如此多的奴隶。
其实王宝一直在暗中去往山中抓捕奴隶,而治下的部落稍有抵抗,便会犁廷扫穴,四海高层只是假作不知罢了。
男性执掌的部落尚且容易插足,女性执掌的部落却是遇到了意料之外的难处。
无它,以女性为主的部落生活同现今以男性为主的社会形态格格不入,也没什么明确的夫妻观念,纯粹是遵从大自然弱肉强食的达尔文主义,选择强壮的男性就是这个道理。
这些婆娘乐在其中,偏偏又有很多不要脸的男人舔着脸凑上去,这玩意明生暂时也没有办法。
好在人家也不造反,不闹事,乖乖的听话。就这样吧,最起码基因是完全融合在一起了不是么。
远远的,明生又看见了卫宋寨,心情顿时大为不好。
初来淡水时,尚且指望着这群戳鸟能助一臂之力,可几年过后,明生也对这些人彻底失去了耐性,这特娘的就是一坨臭狗屎,游离在四海之外,比土人还固执,着实恶心人。
明生无数次安抚自己,再等等,再等等,不然早就几炮轰平了事。
现如今一座寨子已经倒戈,还剩下两座。不知还能撑到几时?
.....
几日之后,明生乘舢板小船沿大汉溪而上,赶至桃园。
桃园自是无法同淡水相比,城池的地基尚在修筑之中,到处都是草棚木屋,人喊鬼叫,混乱是必然的。
桃园市长谭宗鲁,初为广鹿岛教员,后转入旌义县民政,而今擢拔为桃园市长,他所采用的治民方略却是别出心裁。
城池修筑在后,村镇兴建在先,两镇之地已然初具景象,耕地也开发的颇有成效。
“谭市长,你反其道而行之,却是为何?”明生笑问道。
谭宗鲁拱手言道“少帅,此一时彼一时,当初淡水初立,我四海无立足之地,自然以城池为先。
可而今我四海在大员有战兵三千,仅桃园一地便有千人驻守,加之桃园近佐土人部落较少,安全无虞。
少主请看,西至龟山,东至凤山溪,平原占据十之六七,此乃天赐我四海千里沃野。
属下不由得不尽心竭力,一切以开垦农田为先,有此宝地,足可养民百万,这也是属下以村镇为先的缘由。”
“甚好!”
这位谭宗鲁不拘泥于成法,所思所
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