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诸天寨主的无限之路

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第一百一十二章 第一次询问(3/5)
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康。

    因为意识形态的差异,西方中神的信徒可以通过忏悔解除“原罪”,而东方自己忏悔是没有用的,神职人员的赦免,更是安慰效果都没有的。

    不过如果生了一个文曲星,而文曲星又中了状元,倒是可以减免刑罚。

    如果那个时候还进得去考场的话。

    认识到了对“神”的理解不同之后,白夜就放弃了由奴隶制向封建制的“神庭”体系,而是开始理顺“资本主义”的相关知识。如何利用资本,如何剥削。

    在这里,自然的古神已经衰落,主体神系是信仰支撑的今神。

    随着历史的变迁,神祇不断更替,神职也在不断变化。

    沃金女神是绝对中立阵营的神祇,不过阵营这东西主要是指你做了什么事情,才会偏向什么阵营,而不是你属于什么阵营,就必须要做什么事情。

    阵营是一个范概念,不是约束行为的标准,神灵都有可能因为其他影响生阵营偏移。就比如从精灵神后变成蜘蛛神后罗丝。

    阵营之中的“善恶”可以理解为预见危险时,对自身与对他人的优先度判断。

    “善良”意味着利他主义、对生命的尊重和对众生尊严的关注。“邪恶”意味着为了自己可以伤害、压迫和杀害他人。

    对善恶持“中立”态度的人对杀害无辜者感到内疚,但缺乏为保护或帮助他人而做出牺牲。

    “守序与混乱”可以视作对于“权威”的服从与否。

    “守序”意味着荣誉、可信、服从权威和可靠。另一方面,可能包括思想封闭、对传统的反动坚持、判断和缺乏适应性。

    “混沌”意味着自由、适应性和灵活性。不利的一面是,混乱可能包括鲁莽、对合法权威的怨恨、武断行为与不负责任。

    对守序和混乱持“中立”态度的人通常尊重权威,既没有服从的冲动,也没有反叛的冲动。

    守序邪恶的代表人物是律师、暴君和魔鬼。

    律师虽然懂法律,但是某一些无良的最经常干的事情就是钻法律的漏洞,法律案例看多了,心会一点点变冷的。

    暴君喜欢用残酷的手段来统治其他人,自己的律法被人违背,那么那个人会被施以酷刑,相反对于自己却很少约束,很多时候都骄奢Yin逸。

    最后是魔鬼。魔鬼是守序邪恶的极端体现,如果说其他物种邪恶点数只有5,那么魔鬼的邪恶点数就是50。

    它们讲究纪律和秩序,用残酷的手段统治。任何魔鬼都会按照契约行事。

    只是下位魔鬼始终在寻找机会和策划阴谋来钻秩序的漏洞,然后干掉自己的上面的魔鬼取而代之。因此契约里的阴谋含量是百分之一千。

    守序善良的圣武士也会堕落,做出来一些看很邪恶的事情(对其他人和种族),地狱的魔鬼也有白化的欲魔等等。

    按三观的标准来看,费恩现在这些神祇,信仰的根基都还停留在人生观和价值观的层面上。

    人生观是指对人生的看法,也就是对于人类生存的目的、价值和意义的看法。其中对待自己与他人的“价值与意义”的看法,就是近似与“善良/邪恶”的评判。

    人生观的形成是在人们实际生活过程中逐步产生和发展起来的,是一定社会或阶级的意识形态,是一定社会历史条件的产物。不同社会或阶级的人们有着不同的人生观。

    而“善良/邪恶”这个标准因为缺乏“世界观”界定,所以与人生观相比,神职者对于“善恶”的分界,显然具有阶级、时代、地区、种族这几方面的局限性。

    人生观是一个人阵营的先天偏向,也是避免阵营偏斜的主要束缚。

    价值观是指人们在认识各种具体事物的价值的基础上,形成的对事物价值的总的看法和根本观点。近似“守序/混乱”,又有所区别。
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