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张少飞兴奋地说：“十多年前，您给我和我娘领过路。先到的是当铺，后来又去了药铺。”
长者一拍脑袋，说道：“对！我想起来了！你爹爹姓张……”
掌柜调侃说：“不光他爹姓张，他也姓张。”
“张大爷，谢谢您。这些年来，我和我娘经常念叨您，我娘说您是个大好人、大善人。”
长者说：“老夫张道诚。张老弟，你们后来怎么从邱县到了西海？”
于是，张少飞将过去的事情告诉了张道诚。
张道诚说：“落叶归根，人之常理。飞娃子，我这次从黄梅回来，顺便来西海捎回一些货物。我已经雇好了运货的船。明天上全了货物，就要回邱县了。你若是办完了事，就坐我的船吧。”张少飞感动得不知道说啥是好。
张道诚笑道：“这只不过是顺便做功德啊！”
这时，张少飞才想起买灵芝的事。从袋里拿出太医开的那张处方，递给掌柜。
掌柜接过药方一看，有点为难地对张少飞说：“按这处方来执，恐怕你钱不够呀。”
张少飞不由得心头一震，忙问：“掌柜，那要多少银？”
“我按进货价算，也要三十两银啊。”掌柜实话实说。
“好彩，这钱刚够。幸亏没搭船，要不，就……”张少飞不好意思地说。
张道诚惊讶地问：“你走路到西海的。”
“嗯。”张少飞点了点头。
掌柜半信半疑地看着张少飞，又问：“即使这样，你也节省不了这么多钱呀？”
张少飞一本正经地说：“这是我揭榜除‘水怪"的赏银。”
掌柜和张道诚几乎同时地问：“揭榜除‘水怪"？”
于是，张少飞把他揭榜除‘水怪"的经过向他们俩人说了一遍。掌柜听后，感动地说：“今晚我招待你在我这里的客房住宿，明天好与张大爷同返邱县。
张道诚向着掌柜，“这样吧，待会你就按这方子执，不够部分由老夫出便是。”
掌柜敬佩地说：“张大爷真是个大好人、大善人。”
张道诚大度地说：“顺便做功德而已。”
“闻经悟道”，此乃本章的核心精髓，尤其是《金刚经》中“应无所住，而生其心”这句经文，对改变张少飞的一生，影响重大。
张少张立刻顿悟，说出他的见解——
“应无所住，而生其心”这句经文，就是告诉人们一个修行的方法，是第二等的方法，因为第一等是没有文字的。
如何修？让您“应无所住，而生其心”，应随时随地无所住，随时生清净心，坦坦然，物来则应，过去不留。
用“相逢开口笑，过后不思量”来阐述其意，那就是：此心无事，像个镜子，有境界来就照，用过了就没有。
也可以用《菜根谭》里面的两句话来描述：“风来疏竹，风过而竹不留声；雁渡寒潭，雁去而潭不留影。故君子事来而心始现，事去而心随空。”
任何人能经常保持这样的心境来处世接物的话，他的身心是多么的清净自在，无忧无虑，无牵无挂。
“青山本不老，为雪白头。绿水本无忧，因风皱面”，多有意境。
人本来就是自由自在，无忧无虑的，哪来的烦恼？为的是雪吗？然而，雪融而无痕，雪在哪儿？
难道为的是风？
可是风吹而无影，风在何处？人却偏偏作茧自缚，自寻烦恼，真是可悲可笑。
在佛教的众多典籍中，《金刚经》的知名度很高，它是六百卷《大般若经》的精华，是佛法的精髓。
佛教中常常流传这样一句话，“成佛的法华，开悟的楞严，破相的金刚，富贵的华严”。
这就是说《法华经》《楞严经》《金刚经》《华严经》的重
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