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首先，阴符术虽然也称符法，却与符派三大宗的符式大相径庭，祁龙轩在神符堂学到的那些，由符头，符胆，符身，符脚构成的符式，称之为阳符。.br>
而阴符的符式乃是由线条，雷纹，云篆，星斗等构成，据说对于每一种符式，都有独特而精妙的解释，并没有什么先天符与后天符的说法，在阴符派看来，先天后天只是运用的方式不同而已。
祁龙轩尝试着翻阅几眼，发现不仅符式不同，阴符派的符篆力量，并不是由品级所决定，而是在于制作的难度。
这其中包括对符的制作材料的选择，比如治病的符中，某些墨块的制造需要加入相应的中药材料配合，水则要取历年不同时节的水。
比如中品符中有可以补益人八字的符，其原理就是要选择指定的材料与法水，具体精细到什么层面，祁龙轩只是粗看略过.但可以确定的是，材料都不是什么价值高昂的东西，几乎随手即可得到。
这也验证了祁龙轩的判断，这本符经并不是什么高深密法，应是属于外门法术，但尽管如此，也足够让祁龙轩受益匪浅了。
一个月就一个月，在下答应了。将符书合上，祁龙轩目光重新落在楚黎身上。
在没有达成交易前，规矩还是要守的，总不能把通篇背下来，再临阵变卦，虽然祁龙轩还没有过目不忘的本事。
公子公子，您可不能这样，总得有个先来后到吧？一见通冥法宝被截胡，安道明当即坐不住，出言抗议起来。
祁龙轩不慌不忙，与楚黎完成交接后，又从纳戒中唤出一柄玄阶下品玉如意出来，看向安道明道：这是玄阶冥宝玉如意，不知老丈可看得上？
又是一件玄阶冥宝？
众人目光同时一凝，心道这通神期小子哪来这么深厚的家底？
倒是姬千胜面色阴沉，似乎看出了些什么，只是碍于场面不好发作。
要得要得安道明生怕又被人抢先，忙将玉如意夺过，把天工造化经给了祁龙轩，便进了舱室盘摸起来，宝贝得像遇见了老情人。
祁龙轩也迫切着要参悟符经，与众人道了声辞，便自顾回房间去，这艘冥船造价不菲，船上居室厅堂一应俱全，每人都有一个房间休息。
此去楚江界路程遥远，正好潜行修炼打发时间，祁龙轩对于符道一途，悟性颇高，很快的就发现了阴符术，竟是和阳符术隐隐有契合之感，这种感觉就像他同时修炼的道魔心法。
虽然法术截然不同，甚至可以说，理念完全相反，却有着相辅相成的奇效。
比如阳符最核心的四大要诀要素。
在阴符派眼里，却独尊一个符字，也就是符者，符契也。
一个符字便是阴符法的核心，其经曰：观天之道，执天之道，尽矣，说的是用符来模拟天地万物的运行。
又言天生天杀，道之理也，说的是符中用神煞与线条，来模仿天地之间的生杀规律，大体上总是离不开对天地万物的模拟与变化，故阴符亦可理解为暗合之意。
这与阳符术通取云物星辰之势，皆出自然虚物，结气成字，生於元始之上。出於空洞之中的理论，几乎完全契合。
只是阳符为了加强效果，外加上了踏罡步斗，手印法诀，和咒语引导等辅助性的东西。
而阴符术则是将符体发挥至极致，究的是一种叫盗机的手段。
经曰：常以目聚神光以书符，机在目，常以口耳以示其法，以目书秘而以盗其机。只要存神得当，一样能达到御使神讳的效果。
两种符术不敢说孰高孰低，至少以祁龙轩目前的理解来看，都有其高妙之处。
这就好比孟子曰人性本善，荀子曰人性本恶，性善性恶，皆言之成理，却难全世间百态，差异仅止于因应的态度而已。
半个月之后
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