第一百一十四章、朝野反对弃河套，张规赠送潜夫论(3/3)
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》，的主题就是反对弃边，主张无边则亡国。
《潜夫论》里的精辟论述诸如天以民为心，民安乐则天心顺，民愁苦则天心逆。
民以君为统，君政善则民和治，君政恶则民冤乱。
帝以天为治，天以民为心，民之所欲，天必从之。
国以贤兴，以谄衰。非今世之无贤也，乃贤者废锢而不得达于圣王之朝尔！
凡为治之本，莫善于抑末而务本，莫不善于离本而饰末。
夫为国者，以富民为本，以正学为基。
夫富民者，以农桑为本，以游业为末；
百工者，以致用为本，以巧饰为末；
商贾者，以通货为本，以鬻奇为末。
三者守本离末则民富，离本守末则民贫。实属当读之。
另附王符好友冀州安平国安平县崔瑗子崔寔的《政论》、《四民月令》，崔瑗、崔寔、崔寔子等都已去世。
《政论》中有如好文国有常君，君有定臣，上下相安，政如一家等。
《四民月令》里叙述庄苑从正月到年底每个月应做的农事，有谷类、瓜菜的种植时令和栽种法，亦有纺染、酿造、制药等工匠艺。
王符孙王遇在本府为主记史，送吾这套著文，吾已读完，受益颇多，特转赠韩公子。
王遇与崔家崔烈子崔均熟，吾请王遇修一封书信给汝带上，去洛阳时可去拜访，或许崔寔之书有不明之处可以讨教。崔烈现任司徒掾。
韩遂起身接过答谢张府君，表示带回细读。
趁张规如厕，韩遂翻开感兴趣的《四民月令》，条目很细，含家族祭、礼、教、外事；
依时令和气候耕、种、收获粮食、蔬菜等；
有纺、染、漂、裁、浣、改等织造；又有食品储、酿；还有宅、田、渠的匠造与修；
尚有野药收采和配制；还有保存收藏家中大小各项用具之法；粜籴、杂事、清洁等。
粜（tiào）乃卖出粮食也，籴（d&iute;）乃买入粮也。
韩遂如获至宝。
张规回到桌几，两人又饮了些酒。
韩遂问张规金城太守殷华想动员自已出仕在金城郡府任职一事，张规鼓励韩遂出仕，并告知殷华是少有的好官，韩遂颇为心动了。
见天色已晚，韩遂起身告辞回客栈。