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来捡去了水中石块。我出定后，感觉身体安然如初并无疼痛。从无量佛现示世间，直至山海自在通王如来现示世间时，我才观想到了亡身除蕴的境地，才能达致内外如一，此时我的身躯已经可以化水，与十方世界诸香水海的水性融洽无间了。佛称我为童真，从此我得入了菩萨位中。佛问哪个法门最为圆通，依照我的修证，我以为观想水性融洽，流通无碍，由此证得无生忍，成就圆满菩提是第一法门。
以上三位罗汉或者菩萨的修行方法，如果从共性来说就是让一种感觉代替另外一种感觉。让某种感觉浸染占领其它感觉和知觉，从而进入一种不让其它知觉进入的状态，进而进入空境。我们看其他罗汉和菩萨的修行法门基本都是让某种行为，感觉，意识占住知觉，不让其它感觉进入，从而进入空的境界。也就是抢在一秒到两秒的前面，最多不超过三秒，分分秒秒是某种感觉占住了所有感觉的空间。如此进入审美疲劳，前念已灭后念不起的空档，就见到空性，定、慧、乐都在这个空性本来面目当中。