第 719 章 第717章．北巡之山东。（二）(2/3)
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，互相抬轿子，大家共同发财。当然这样的场面，全国仅此一处！
说了那么多笔者就是想说明一点，如果说把整个大明称为一个大的世界的话，那么崂山就是个小世界。崂山上面那可是佛教和道教并存的，而且一度佛教还占了上风。崂山上的佛教曾经吞并了太清宫这个地方，在这个原址上建立了一座寺庙，叫海印寺。直到大明万历28年，道家这才把这个地方夺回来重建。应该说，现在崂山上的这个太清宫是新的。对于崂山上的这个道观喻梅萍没有什么好印象，这是道教中的全真教在主管，也就是在射雕中的那个邱处机是创始人。别听武侠小说里面胡说八道，什么九宫七星阵，那些真人个个出神入化，一身武艺，那都是骗人的，讲得明白些道士是不会武功的。武当的那种玩意无非就是为了养生，邱处机的全真教能够发扬壮大，依靠的是蒙古人，他是伴随着蒙古人的南下而开始兴旺的，也就是说是在元代的时候才有了全真教。后世的时候喻梅萍曾经去过武昌全真教的长春观，那是在清代才扩建的。满人和蒙古人本来是一脉相承的，如果现在去看的话，那个规模就相当于街边的一个铺子的门面。
今天的喻梅萍打扮的一身清纯，还梳了一个马尾辫，就像是一个邻家女孩。而她身边的柳如是，却是穿了一条牛仔裤，因为是夏天，上身也只穿了一件白色的衬衣。那线条身材非常的诱人，透露出成熟的风韵。而她们身边的十几个护卫，都被她赶到了几十步之外，护卫们身上也只配备了□□。在大明这个年代，谁都不知道他们衣服里面鼓鼓囊囊的这个小东西是会要人命的，看上去一副人畜无害的样子。而更多的特种战士护卫离得更远了，只是远远的在后面缀着，几千人在山上，一洒落开来，就找不见踪影了。
喻梅萍可不希望前呼后拥，这么多年的导游经验告诉她，出门游玩，人一定不能多，这样才能看到真实的景点，或许还能够遇上意外的惊喜。那种跟着旅游团乱糟糟的走一圈，只能说明一句话，某某人曾经在此处到此一游，也就是打个卡。至于想看到些什么，遇到些什么基本上没门，甚至还有可能被人忽悠。虽然说喻梅萍她本来的职业是个导游，可是在她的心底里是非常抵触这种旅游团出行的。
眼下是大明，也没有旅游这一说。来到太清宫的人，无非就是两种，一种是虔诚的信徒，道士能驱鬼辟邪，也能传授长生之道，能够得到传说中的丹药那更是意外的惊喜。而另一类则是游玩，单纯的抱着这种想法的人其实并不多，饭都吃不饱，饿着肚子怎么还谈游玩？只能是有钱大户人家，当然也就不会多了。
喻梅萍和柳如是的打扮，显然就是有钱人家的小姐或者少妇。两个人手挽着手，脸上带着特有的微笑，时而还窃窃私语，让过往的人看到了脸上都带着羡慕。现在是乱世，这么两个单身的女子出来晃荡，不谨有人为他们担心，然而她们自己却毫不为之。
新建的太清宫规模范围还是很大的，宫旁的一块大石头上刻着一行字：道教全真天下第二丛林！这个招牌还是很能镇得住人的。在墙壁上还有成吉思汗赐给丘处机的圣旨碑和金虎牌文刻。喻梅萍没在意这些，她拉着柳如是只往三清殿大殿里去，这里主要奉祀元始天尊、灵宝天尊、道德天尊，还有东华君殿，西王母殿，算是三清宫的主殿，旁边还有两个院子，三官殿和三皇殿。
大殿里供奉的那些所谓真人，喻梅萍其实没多大兴趣，她只不过是想浏览一遍，心里还在把与后世的三清宫比较了一下，现在的规模还小的多。柳如是是才女，她当然会对那些文字的东西感兴趣，一处一处的仔细的在看着，有时候还在辩味。
道观不比的寺庙，他没有人来接引，也没有人上来解惑，道士们都在各做各的事情。喻梅萍觉得与后世最大的不同，就是现在来去自由不收门票。太清宫是道家的招牌，所有来的人都
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