第 485 章 第483章．清廷更是不堪。（五）(2/3)
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极去要了回来，这虽然是奇耻大辱，再后来也不了了之，没了皇太极范文程更是连屁都不敢放一个！
现在到关内去掳个大夫来也已经来不及了，况且还要名医！皇太极这样的病情，不知道还能撑多久，急情之下，他出了一个主意：“索大人。王妃娘娘，我们现在去贴皇榜，重金悬赏！看看民间有没有人能治得了皇上的病！当然千万不要得罪了萨满，就说是请来辅助治疗皇上的病！”
事实上，那些萨满们巴不得有人来接这个烫手山芋，他们已经累得快要吐血了。萨满们所有的手段只有这一种，这是非常消耗体力的。寻常的人应付一下也就算了，如今这样的治疗是没有终点的，直到累死为止！
在索尼和布木布泰听来这是唯一的方法，一人计短，众人计长，他们马上派人去布置。
求医招揭的皇榜，马上就贴了出去，围观的人不少，皇榜的边上皇宫里还专门派人进行解说，可连续三天无人问津，到了第4天，皇榜终于有人揭了。
令人大跌眼镜的是，揭榜的居然是个胖大和尚，或者说是个喇嘛。身着一身黄色的喇嘛袈裟，头上也是一顶黄色的僧帽。
佛教原来不是中国本土的，它是从印度传进来的。佛教的流派很多，综合来说分为八大宗派。佛教在唐朝开始兴起，著名的《西游记》中唐三藏去西方取经取来的就是佛经，它的背景就是初唐。
揭榜的喇嘛是黄教，黄教的来源于西藏的红衣喇嘛教，藏传佛教据说是唐朝的时候，由文成公主带入，一部分也来自于印度。唐朝本来就姓佛教，笔者猜想当初唐朝把宗教传入西藏也有想用宗教控制吐蕃的意思。哪里想到墙里种树，墙外开花。佛教在西藏发展的势头凶猛，甚至还形成了自己独特的藏语佛教，并且还把藏传佛教还传入了蒙古，在蒙古流传的就是他的分支黄教，黄教的喇嘛出现在辽东也并不稀奇。
和尚本身就有施药救病的责能，喇嘛来揭榜也不算是什么稀奇的事，何况外来的和尚好念经嘛！
清朝在辽东的管理还没有形成系统，当然也没有揭了皇榜治不了要杀头这一说。这黄衣喇嘛看了皇太极的病也觉得很棘手，他为难的说道：“这皇帝的病很难根治，我只能减少他的痛苦！”
人总是要死的，只要没有痛苦，先把眼前的事解决了，以后的事以后再说！众人大喜：“请法师马上施药！”
那黄衣喇嘛从袖中取出一个小木匣子，打开一看里面有几十个小黑药丸：“这里面的药丸很金贵，是从云南那边传来的，每三天吃一丸，不能多吃！是药三分毒，何况这还是猛药，这一点你们一定要牢记！即便是皇上今后哀求，用药量一定要控制！这些是少量的，我就住在城北的寺院里，如果有效，你们到寺院来找我，其余的药我还需要配！”
黄衣喇嘛走了，众人不敢怠慢，急急忙忙的先找人试药。服下的人过了一会觉得神清气爽，精神百倍！很显然，这黄衣喇嘛不是骗子。于是他们赶紧让皇太极服下，也就是一盏茶的功夫，皇太极就回过阳来了，之前的疼痛一扫而空。皇太极觉得自己又回到了年轻的时候，他惊讶的问道：“你们给我服下的是什么神药？我虽然头痛，但是周围的情况我是知道的，萨满们给我跳了好几宿，我都没有减轻病痛！就这么小小的一丸药，不光是让我病痛马上去除，而且还精神百倍！”
周围的人一下子都跪了下来：“皇上鸿福，这是我大清的国运，居然能遇上了神医，施了神药，使的皇上的病痛立竿见影就驱除了！”这些话当然阿谀奉承的多，但这改变不了一个事实，这小小的一颗小黑药丸确实是药到病除！
皇太极问明了原委，原来这是范文程的主意，而且这个主意确实见效了，他不由得大大的称赞了范文程一番。
范文成虽然接受了皇太极的赏赐，但是他心中也在打鼓，俗
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