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公子朝却不会了，“我对这些诗歌不是很懂，但可以再为你诵一篇《硕人》。”
《硕人》，是诗经中《卫风》的一篇，用词十分开放，直接颂扬女子的美貌，符合卫国的风气。
“……你父亲只有你一个儿子吗？”何博注视了公子朝一会，突然问他。
“是的，他十分疼爱我！”公子朝又开始自满。
于是，
何博感慨起来，“我知道为何公子怀一定要做个贤人，不肯贪图国君的位子了。”
“有你这样的后代，他还追求什么呢？”
进步的动力，
也是分成很多种的。
如今的公子怀，品行得到了兄长的认可，地位得到了群臣的拥戴，名利已经足够了。
如果再进步，就得考虑自己是否能够承受的住失败的后果。
若子嗣得力，守得住位子，他也许会有“拼一把”的冲动。
但很显然，
公子朝不行。
还不如干干净净的退下来，成为赵氏守业的功臣，为自己的无能子孙保留富贵。
公子朝不明所以，只听出了他父亲之所以“贤”，是因为自己。
于是他反而高兴起来，“我就说了，我怎么可能无能呢？”
何博无语的瞥他一眼。
“你的卫士正在赶过来，你还是回城多读些书，多做些事吧！”
他说完，便化成一阵水流，随着关河流淌，回到了漳水之中。
……
喜见到河伯，便上前汇报，“之前那几个黑色的陶罐破了。”
“无妨，它们只是失灵崩解了，我等会就会处理的。”
何博对喜说道，“你不要去碰它，那对鬼魂来说，很有伤害。”
他用其他鬼魂实验过，罐子本身，因为掺杂了“土伯”的些许权能，对鬼魂的压制、破坏，十分厉害。
现在何博手下，只有喜一个牛马，自然要好好珍惜。
毕竟像喜这样，对生死没有太多执着的人，还是少见。
何博遇到的鬼魂之中，也有生前没有大恶的，但一见到鬼神，便免不了哀求他让自己能够长久存在。
如果何博答应，那鬼魂一多，他的法力便不够用了，到时候还是要放弃一些。
既给其生，又令其死，
何博不想做这样的取舍。
如果不答应，那生前没有大恶的，死后就要因为恐惧完全的消亡，而对鬼神造下口业。
少有的一些看淡生死之人，也不会强求鬼神携带自己一把，成为下一个“喜”，只是请求鬼神能够让自己抓紧最后的机会托梦给子孙，说完那些未尽之语。
等到交代完了自己的遗言，他们也就没有遗憾了。
何博因此，到现在也没有再给自己增添劳力。
有些事情，
还是等完全掌握了“土伯”权柄再仔细的做为好。
喜点点头，“我知道的！”
于是何博将在关河的事放到脑后，去了铜鞮山中，重新捏起了罐子，争取通过献祭更多的鬼魂，好早日取得完整的“土伯”权柄。
但关河那边，却也不能落下。
关河是浊漳水的北源，如果拿下这里，那漳水的三源流，便尽入何博掌控，之后也有利于他再去冲一冲发鸠山。
而且关河那边的水系也十分复杂。
关河源流出太岳山系的八赋岭，而后者又同为清漳水西源流出之地。
且关河流长，从八赋岭流出来后，又会途径虎头山——
这山不仅险要，是军事重地，还同时是漳水、汾水和沁水的分水岭。
何博如果能够利用关河，将水流经过的周边山岭都收了……那到时候，统合黄河各大支流，裹挟附近群山，再一齐
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