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修仙:我的灵目能复制技能

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第八十三章 双尊和坦白(1/2)
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    与此同时,大乘白云寺内,香烟袅袅,钟声悠扬。萨埵尊踏着青石板路,穿过错落有致的僧舍,每一步都显得那么沉稳而有力。周围的僧侣或忙碌于日常琐事,或静坐于树下参禅,整个寺庙洋溢着一种宁静而庄严的气息。

    久违的面孔,熟悉的名号,萨埵尊再回大乘白云寺,风云暗涌。

    萨埵尊者再次出现,全寺迎接,不过,他却没有管迎接的众僧,径直走向那名一名身穿白色僧衣、在角落里扫地擦拭的僧侣。

    “你,回来了!”

    那名身穿白袍的僧侣并不起眼,周边的僧人则没有认出来,但是等到萨埵尊走到此人面前之后,这名身穿白色僧袍的僧侣这才开口说道。

    此人一开口后,周边的僧人这才反应了过来,连忙朝着这名洒扫的僧人的行礼。

    “见过菩提尊。”

    “见过菩提尊。”

    面对周边僧人的行礼,菩提尊并没有任何反应,仍旧做着洒扫的工作,彷佛他的世界,只剩下洒扫一事。

    “人间是暂宿,众生皆过客,无去,无回。”

    “这段时间,你去了何处。”

    “我不是为了回答你的问题而归来,而是,我的归来,代表我的问题。”

    “你的出现,代表质疑。”

    “魔氛充斥,大乘白云寺清圣,荡然无存。”

    “你听说了赤蛟岛之事。”

    “宁愿不听。”

    “天下无佛,天下无魔,佛魔无别,共处天下。”

    “他能解一时之危,能解开因果吗?自业自得,佛法并非万能,神通不敌业力,何况一介人身。”

    “不是万能就不做吗?难以成事,便不做吗?无法改变,就不错吗?”

    “佛有三不渡,无缘者不渡,无信者不渡,无愿者不渡。”

    “此不渡所说的,不是真正的不渡,更非排斥守渡者,而是佛门反求诸己,过去无法可渡,现在渡之,现在无法可渡,未来渡之。”

    “你可能想过,不过现在无法,而是方法不对,想法不对,做法不对。”

    “用三不对,诠释三不渡吗?”

    “真要诠释,只需一字。”

    “何字?”

    “斩!”

    “你变了,当真变了。”

    “这是吾的法。”

    “本座看不出,你现在所修的,是哪种法?”

    “常法。”

    “夺取性命,何以为常。”

    “纵恶,又是什么法。”

    “这是慈悲法门的真意。”

    “你讲慈悲,你看过盲信外道,而被火祭的婴儿吗?那不是慈悲。你见过逆伦弑亲的儿子吗?那不是慈悲。你见过被剥皮的僧众,就因为他奉佛的方式不对,那更不是慈悲。你们只是推迟因果,这,不是慈悲。”

    “看来那件事情,真的是你做的。”

    “我不介意质疑,你也不该逃避我的质疑。”

    “质疑,从不存在,只有信念,无所不存。慈悲,怎能存于杀戮。”

    “法,千千万万,无一定论。”

    “这不是肆意妄为的理由。”

    “慈悲是最终的目的,过程,自由心证。”

    菩提尊与萨埵尊二人禅机交锋,但是周边的僧人却无法理解二人的真意。

    随后,萨埵尊者直接转身,竟头也不回的离开了这里。

    “恭送萨埵尊。”

    “恭送萨埵尊。”

    围绕在他们周围的僧人,这才反应了过来,连忙朝着萨埵尊者离开的方向行礼。

    “哎,既然要走,何必回来。”

    “既然回来,又何必要走。”

    菩提尊的声音回荡在周边,但却没有影响萨埵尊的脚步。

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