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再无困意了。
“我可以坐着？”
后面传来岳飞疲惫的声音，小道士头也不回来了句：
“请。”
张宓十分懂事又沏了一杯茶，岳飞接过道了句谢喝了几口憋出一堆话来：
“白日里我想了很多，包括师傅也私底下拉着我谈了很多。他说，他将兵书交给我的初衷便是看中我明白一个道理，自古忠孝两难全……”
“他这次救我，又泄露天机与我，其实只是希望我能自己把握命运，但是不管我怎么选，他都支持我。”
待说完，茶杯早已空了，连稍微苦涩的茶叶也被岳飞倒进嘴里嚼了嚼，像是有些苦，他眼角泛泪道：
“宠辱若惊，贵以身为天下。若可寄天下，爱以身为天下，若可托天下……”
这句话出自《道德经》中，意思是将自己身体看的贵于天下的人，才能治理天下。
言外之意自然是说魏辙希望他明白，留的青山在不怕没柴烧。
小道士本不想和凡人交流，可岳飞一张嘴说出的这番话让他难得欣赏起这个凡人，他总以为这个凡人只是一个知道行兵打仗的普通人，却不想他连道家思想都懂。
于是他带着点拨与试探意味说了句：“不自见，故明，不自是，故彰，不自伐，故有功，不自矜，故自长。”
同样也是道德经语录，道的无非便是明哲保身进退自如。
莫了，他又加了一句：“天下神器，不可为也。为者敗之，执者失之。”
这句话更加苦涩难懂，意思是天下是神秘的，不能逆理而为，否则越是执着把持，越是会失去。
从一个凡人角度，乃至将军角度所看，岳飞能看到的无非便是自己功成名就，已经能直捣黄龙，与君痛饮。
可深处看，不讲帝王驭人之术不希望他赢，当今皇帝背后道家之首道德先天也会从中干预。
更重要的事，今日小道士与张宓曾有过短暂了解当今天下局势。照张宓所说，背后还有一股势力不希望岳飞赢。
那就是江南百姓。