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的动静，李无忧早就停下来念经，眉头微皱，望着眼前的老者和管家。
“和尚！还不赶紧给我们老爷治病！”
管家立刻上前，拿鞭子指着李无忧，神色凶恶。
眼见李无忧没什么反应，边上的卖菜老汉急忙小声提醒道：“活佛！轿子里坐的是林老爷，林家是青山镇的大户，镇上一半的田地都是他们家的！李赵氏的丈夫就是在他们家被抓的！咱们惹不起！惹不起！”
虽然李无忧的治病手段神乎其神，但是能治病不代表能打架。
李无忧舒展眉头，闭上眼睛，再度念诵起经文来。
只是内容发生改变，不再是《佛说救苦经》，而是变成了《百业经》。
《楞伽经》可以增长智慧，《佛说救苦经》可以驱除瘟疫，那其他的佛经是不是也有不同的作用？
这两人既然送上门来，刚好拿他们试试。
看到李无忧继续念诵经文，管家的脸上露出一丝得意的表情。
不管你是谁，不管你有多大的本事，在我们林家面前都得乖乖低头。
至于那位林老爷，则是眯上了眼睛。
他在镇上作威作福惯了，对于李无忧的反应完全不意外。
心中想着，这小和尚如此识趣，若是真能帮他彻底治好瘟疫，倒是不妨赏他二两银子。
他家里虽然不缺钱，但黄天教明显不想轻易放过他，前前后后他已经花了几百两银子，可至今依旧未能痊愈。
若非那个洪大虎会些奇门异术，还有那个什么黄大仙，老子早就把他们四肢打断，赶出青山镇了。
皇权不下乡，在青山镇他就是皇帝。
“怎么回事？我怎么感觉皮有点痒？”
林老爷活动了一下臃肿的身体，感觉身上仿佛有小虫子在爬一样。
不光是他，就连边上的管家也感觉浑身难受，忍不住轻轻的扭动身体。
两人也不知道具体缘由，以为是驱除瘟疫的正常流程，只能强行忍耐。
“于往昔劫时，娑婆世界，有富甲一方之施主，坐拥金山银海，然心田却如荒漠般贫瘠，于三宝前吝于布施，犹如铁石之心，难以撼动。
有沙门比丘，循因果之轮，循例乞食，至其府邸。施主见状，非但不生慈悲之心，反以恶语相加，犹如利剑出鞘，直指比丘之心。其言曰：“汝等沙门，何以屡来扰我清净？若再至此，吾必以铁杖断汝双腿，令汝永不得行！”
比丘闻此恶语，心如明镜，不为所动。唯默默念诵三皈依之咒，愿以此功德，回向一切众生，离苦得乐。然施主之恶业，已如烈火燎原，难以扑灭。由不施、恶语、害心三因，感召恶报之果。
未几，施主因缘际会，陷入猎人所设之陷阱。猎人见其身着华服，知其必为富贵之人，遂欲售之，以图厚利。然在运送途中，施主忽发癫狂，言行失常，犹如魔障附身。终化为犬形，流落街头，饱受饥渴之苦。
此皆因果不爽，恶业所招。
一切众生，皆因善恶之业，而感召善恶之报。故当修持善因，远离恶业，方能成就无上菩提之道。”
经文如魔咒一般在耳边缭绕，管家已经难受到无法忍耐的地步，开始不顾形象，全身挠痒。
轿子里的林老爷，也开始浑身抖动，连带着整个轿子，都跟着拼命晃动起来。
几个家丁咬牙切齿，额头冒汗，同样忍的十分艰难。
围观的镇民都露出奇怪之色，前面驱除瘟疫可不是这个样子，也没有用这么长时间。
“臭和尚是你……汪汪汪！”
管家再也忍耐不住，把身上的衣服扯了下来，一边躺在地上不停的打滚，一边拼命的挠痒，抓出一条条的红印。
此时他终于意识到不对劲，想要骂李无忧，却突然发现自己的声音变
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