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羽承和父母告别之后，便去了起始山谷。
在这里，他要立马进行始源仪轨。
他成熟的早，很早便已经知晓了未来自己要做些什么，所以在一开始，他便已经确定好了自己要选什么方向来开启存续之力。
相比较之下，羽喜还在犹豫，他对于未来没有太多的想法，各种想法其实和普通羽人差不多。
等自己寻找一份工作，找找自己的天赋在哪，然后再进行始源仪轨，来确定自身存续之力的应用方向。
而羽悦就更加，她十分的天真，完全不会去思考那些问题。
她在意的是始源仪轨，需要残缺自己身体的一部分，让她不再那么美美的，所以她决定等长一段时间。
存续体系目前虽然还没有大的改善，但是却也在稳步推进。
羽人发现，内理数受到精神的影响很大，借此来研究精神方面。
一旦成功，或许羽人便能真正的改良存续体系，今后不需要残缺肢体，只需要配合相应精神，做出精神上的取舍便可以了。
这便是某个羽人最先发表的理论，得到了不少人的认同，并且都在想办法的推动这一点。
这段时间，因为保守和激进派的关系略微缓和，对于精神的探究，也随之略微放开。
不少羽人借助精神的研究，来研究神传下来的创世纪。
然后借助解构创世纪，来认知神到底是一个什么样的存在。
而最为重要的一点，其实是羽人对于神来说，究竟是什么样的存在。
工具？孩子？还是造物？
又或者都是？
纷纷乱乱的说法，让不少羽人的思维开拓了不少。
加上此前至美之作带来的影响，一些羽人不再追寻单纯的美。
他们开始寻求一些表达精神，和美关联不大的东西，借此创作艺术作品。
比如在这段时间，便出现了一具名为逆星的雕塑。
所谓的逆星，便是质疑之星。
逆星的雕塑，是一半异化的羽人，一半扭曲的惊异的存在。
雕塑很大，出现在正东区的那天，让不少去正东区欣赏艺术的羽人吓了一跳。
一些带着孩子去的羽人，孩子都被吓哭了。
说是被吓到连续做了很多晚噩梦。
因此，这些羽人甚至投诉了那个雕塑的制作者。
然而那个制作者却说，这一切都不是问题，或者说他的目的就是这个。
以惊异恐怖的作品，来恐吓羽人，让他们远离虚空，远离虚无！
正因为有了这些丑恶的东西，羽人们才会向往美好的存续！
这是惊惧派，还有着抽象派。
他们制作了诸多以羽人审美看来，稀奇古怪，难以表达真切事物的东西。
这个派别的人，多是独眼，他们说很多羽人都是在以视觉等感官来认知世界。
而如果抽去这些感官，将他们感知中的一些东西构造出来，便会让这些东西变得莫名其妙。
那么如果是这样，是否说明，他们对于世界的认知是错误的？
除此之外，还有着诸多的小众派别诞生。
羽人的艺术，从单纯的追求美，变成了百花齐放。
虽然其中的一些花是食人花。
羽承在准备始源仪轨的时候，听到有人想要来观礼。
这个人，自然是便是姜振。
羽承略微思索之后，便选择了同意。
姜振来到羽人聚集地，已经有了四五个月了。
但是这四五个月一直没有羽人成年，也没有羽人举行始源仪轨。
所以，哪怕姜振对于这个仪轨十分的好奇，但是却也一直没有条件供他观看。
而现在，羽承想要开启存续之力
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