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纸页脆黄，墨迹却清晰如新。开头一行小楷，笔锋清瘦而坚定：
>“此书记一事，非为传名，亦非颂德，只为记一人??丙仲康。”
知棠呼吸一滞。
这个名字，曾是医道圣贤，也曾是天下公敌。他是“承道计划”最初的设计者，是母亲孟梁安的同门师兄，更是那个妄图以神识复制实现永生、最终酿成幽州大疫的始作俑者。可此刻，他的名字竟出现在这本属于她的笔记首页，语气平静，近乎追思。
她继续读下去。
>“丙仲康生于寒门，少时家贫，母病死于庸医之手。彼时他跪在雪中三日，求医不允，终抱尸而归。自此立志："若有朝一日掌医权，必使天下无一人因无知而亡。"
>初入钦天监医塾，他昼夜苦读，通晓古今药典，尤擅脉理与神识交互之术。二十岁便提出"灵枢共感"理论，谓人之意识可借特定媒介传递，若能建立网络，则万民皆可共享智慧。
>当时众人嗤之以鼻，唯孟梁安赞曰："此子心虽偏执，志却高远。"”
知棠怔住。她从未听母亲提起过这些。在她记忆里，丙仲康只是一个被封印的名字，一道禁忌的符咒，是春棠馆弟子不得议论的阴影。可在这字里行间，他竟曾是个怀抱理想的少年，一个被苦难塑造、却被野心吞噬的医者。
她翻页，手指微微发抖。
>“丙仲康与我相识于春棠谷，彼时我初建医馆，收留孤弱。他来求药，却不肯受施舍，愿以劳力换取药材。我在井边见他为一名垂死孩童施针，手法凌厉却精准，连施九针而不喘，最后一针落于"魂门穴"，竟令已断气半刻的孩子咳出黑血，复醒。
>我问他为何如此拼命？
>他说："我不信命，只信手。只要还有一口气，我就要抢回来。"
>那一刻，我知他与我不同。我是想救人，他是想改命。”
知棠心头一震。
改命。
这两个字像一把钥匙，轻轻撬开了她心中某道尘封已久的门。她忽然明白，为何丙仲康会走上那条路??不是为了权力，也不是为了不朽，而是因为他从不信死亡应有主宰。他要夺回属于凡人的掌控权，哪怕代价是颠覆天地法则。
可正是这份执念，让他走火入魔。
笔记继续写道：
>“承道计划初起时，本意良善。丙仲康欲建"万人意识库"，将历代医者经验凝为神识编码，植入新生代医官脑中，使其无需十年苦学，便可通晓百病。此技若成，瘟疫可速控，战伤可即治，百姓不必再等"良医出世"。
>然问题在于：谁来定义"正确"？谁来裁决"该留"或"该删"？
>他开始清除他认为"低效""落后"的思想片段，甚至擅自抹去某些老医者的神识残影。他说："淘汰弱者，才能进化。"
>我劝他停下，他说："你守的是仁心，我争的是未来。"
>终有一日，他将自己神识注入主阵，欲以一念统摄万灵。结果阵法失控，意识分裂成千百残片，散播幽州全境。凡接触者，皆被蛊惑，行为如傀儡，口中喃喃尽是他年轻时背诵的《灵枢经》段落……那场疫，实为"思想之毒"。”
知棠合上眼，脑海中浮现出当年幽州城门前那一幕：无数百姓跪地叩首，口诵医典，眼神空洞如死水；孩子抱着死去的母亲还在笑，说“师父说这样就能活”；整座城宛如一座巨大的祭坛，供奉着一个早已疯癫的信仰。
原来那不是瘟疫，是**集体失魂**。
她睁开眼，继续读。
>“我毁了主阵，封印其核心神识，但未能彻底清除。丙仲康的最后一缕意志藏入"照心镜"反向通
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