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除社会上弥漫的悲观情绪,振作精神,主动承担起民族与国家的责任。
当代哲学大家冯友兰说,今人应将“为天地立心”视为自己修德守仁的动力,去认知它,为它们赋予意义。
相同的是,大家践行“横渠四为”的行动都是差不多的。
文天祥高中状元后,一生都在矢志抗元,为保存华夏火种而殚精竭虑,最后兵败被俘,血洒刑场,煌煌正气光耀千秋;
在大明大厦将倾之时,张苍水领导海上抗清历时16年,三度闽关,四入长江,二遭飓风覆舟,纵横于锋镝之下,栖山蹈海,历尽磨难;
林则徐才略冠时,被赞为“北斗士星明,中流一柱擎”,朝廷唯一能倚仗抵御外侮的文臣。
国家危亡之际,无数人以血肉之躯赴汤蹈火,抛头颅洒热血而义无反顾,横渠四句,是对他们最好的诠释。这短短22个字,千年以来始终激励一代代人为国为民努力奋斗,被各个时代的牛人当做立身和做事的最高标准,并用生命为之践行,成为精神的标杆。
在建文朝,这根标杆就叫做铁铉。
哪怕以我们数百年之后的历史观来看,朱棣发动的靖难之役也是名不正言不顺,全是为了一己之私,哪有一丝为国考虑。
铁铉从小所受教育更是告诉他,朱棣说得天花乱坠他也是反贼,就算他打赢了李景隆也还是反贼。
即使最后他当了皇帝,他还是反贼,这点是终其一生不能改变的。
在儒家道德观念下,这场战争不是叔侄过家家,是正义与非正义之战。
人之所以为人,人之所以迥异于鸟兽虫鱼,正在于人有道德感。当一支军队明白为何而战,他们将爆发出可怕的战斗力。
“为天地立心,为生民立命”,有了铁铉驻守济南,形势发生了改变。人如其名,铁铉就是一根铁弦,他用自己的钢铁之弦拨动出心中的精神力量,激励起全城军民的斗志。
济南并没有很多兵,也没时间在城外重重设防,但它再次证明了在守军意志坚决的情况下,攻城这种活有多困难。北兵围住济南猛攻三个月依旧毫无进展,面对盛庸+铁铉的组合,朱棣不会攻城的弱点暴露得淋漓尽致。
在此之前,盛庸和铁铉只是两个无名之辈,济南之战成为试金石,让他们在史书上留下自己的传记。尤其是铁铉,他的影响将远远超出大明的寿命。
在朱棣强攻不下威胁放水倒灌济南时,铁铉派人诈降,大开城门将朱棣引到门下,突然放下千斤闸,几乎将朱棣压成一块肉饼,只是运气差了点,最后只是压到了他的马头。
气急败坏的朱棣调来大炮想要轰开济南城墙,可当炮手在发现铁铉在城墙上挂出了一样东西后,没有一个人敢开炮。朱棣得报后嘴里骂骂咧咧,却同样不敢下开炮的命令,因为城墙上挂着的是他老爹明太祖朱元璋的神位。
炮击济南成了炮打朱元璋,这个责任谁也不敢负,无奈之下朱棣只好作罢。
朱棣在济南城下长达三个月一筹莫展,济南之战最出彩的无疑是铁铉,相比之下,正儿八经的主将盛庸反而黯然失色。
到八月,季节从夏天进入了秋天,防守北平的道衍看出了不对劲,再耗下去这可能成为朱棣最后一个秋天,他派人带话:师老矣,请班师。朱棣自己也意识到了这个问题,只好不甘心地放弃济南北撤。
盛庸和铁铉当然不会放过这个好机会,趁着北兵撤退的机会,他们打开城门一顿冲杀,北军后军都督陈亨也被砍成重伤。
济南之役是个关键的转折点,铁铉和盛庸并没有得到来自朝廷的支持,他们凭一己之力抵挡住了之前战无不胜的朱棣。这番功劳自然要大大嘉奖,建文帝升铁铉为兵部尚书,封盛庸为历城候,接替李景隆的职位,南兵由此声势复振,乘胜收复德州,把朱棣基本赶出山
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