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些团练后面，那些看热闹的百姓也纷纷拥挤在一起，组成人墙挡在了码头上，几艘最近的船只，也在上前阻挡崇祯的船。
“陛下，您折腾这天下十七年，百姓已经受够了，不想再继续忍受了，公主监国两年，百姓安居乐业，我们不想再被陛下毁了。”
那军官在崇祯愤怒的目光中说道。
“陛下，您赶紧回去吧！”
“陛下，您就别再祸害百姓了！”
周围一片喊声。
那些围观的军民又不傻，崇祯治理十七年，大明是什么样子，他们这些底层都清楚的很，他们已经在可以说暗无天日中忍受了一辈子，终于在公主监国的这两年得以喘口气。三饷不收了，当然，实际上是没能力收，毕竟地方士绅也不想交这东西，地方官现在就是个跪着要饭的，当然也没能力收。工商业的各种限制也没有了，经济越来越发达，虽然天灾依然不断，但靠着新作物逐渐推广，沿海沿江罐头产业不断扩张，虽不能说都吃饱饭，但至少江南这些城市已经很少有饿死人了。
当然，最重要是逐渐稳定了。
单纯饥荒不会造成毁灭性的死亡，战乱破坏生产，大量死亡造成瘟疫，秩序崩溃无法解决各种问题，还有杀戮，这些都是造成毁灭性死亡的重要原因。
秩序稳定总能解决这些问题。
团练模式一大优点，就是增强了地方对秩序的控制能力。
无论这种控制是以什么方式实现的，是对刁民的血腥镇压，还是让士绅变成割据豪强，其结果都的确是维持了地方的秩序。
团练的确血腥镇压反抗的百姓，但也同样血腥镇压进入自己地盘的外人，他们杀流寇同样很卖力啊！
一个稳定的秩序，一个经济发展的社会，天然也是对抗天灾的优势，上升期足以掩盖大多数矛盾，更何况是目前这种狂热的上升期，哪怕是我大英让五岁小孩进工厂，让工人的子女一多半活不到五岁，让一个童工一天工钱只能买块黑面包，还是掺了锯末子的，但我大英终究还是成功站在了世界的巅峰。
而且我大明士绅其实比大英资本家还强点，至少目前还强点，毕竟实际掌握权力的还是那些老东西，他们一辈子的教育，终究还是能让他们维持点底线，而大明社会一些旧的习惯，还是一时半会不会被踢开。比如地方爆发瘟疫，士绅还是愿意拿出钱，在惠民药局体系下救治，各地养老院孤儿院，也依然还是能得到银子维持……
行善积德的思想，在东方终究还是根深蒂固的。
道德标准上，东方的底线终究还是高于西方，尤其是现在外部还有一堆威胁的情况下。
就像杨丰在山东面对的情况，虽然年轻一代已经开始出现变化，但权力终究还是在那些老家伙手中，年轻一代认为童工完全划算，但老家伙一辈子固化的道德标准，依然认为儿童就是得上学。这种过渡状态的确维持不了多久，但至少目前还在过渡中，而刚刚经历的尸山血海般乱世，也足够让哪怕最狂妄的年轻一代也知道不能把刁民逼上绝路。
他们还知道畏惧。
还知道实在不行就退缩，让出些利益给刁民们。
最终这一切又在至少江南，山东等部分省份，形成了难得的繁荣，甚至隐然看到了盛世的曙光。
笼罩在这片土地上的，那仿佛末日般的黑暗，的确已经在褪去。
而现在……
皇帝陛下来了。
他要让这一切都结束，让他们回到过去的黑暗中……
当然，崇祯可能会改变，但没人会寄希望于这个可能，他们现在已经有了不需要可能，就是实实在在存在的光明，为什么指望一个曾经给他们造成噩梦般过去的人可能会改变？
与其指望他可能的改变，还不如干脆阻挡他踏上江南，自己保护自己已经得到
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