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南洋地区的洪门争斗，在一定程度上说明了海外华人之间的关系非常复杂，同时仍摆脱不了"抢地盘"、"守住一亩三分地"、"小富即安"的传统思维，更有部分海外华人甘愿成为外国人的"刽子手"，心狠到拿起屠刀对着同胞的头颅直接砍下去，只为少得可怜的薪酬。
19世纪70年代之后，随着连接美国东西部地区的铁路干线——中央太平洋铁路的开通，华人纷纷由西部向东部迁移，洪门组织也随之流向美利坚东部，在许多大城市中建立了洪门组织，纽纳、芝加哥、波士顿、圣路易、费城、华盛顿、洛杉矶、西雅图、沙加缅都、碎仑等埠均设有分堂，真可谓“凡有华侨住的地方，莫不有之”。
1903年，梁任公游历美利坚时，仅旧金山一地就有致公堂、秉公堂、瑞端堂、协英堂、协胜堂、合胜堂、萃胜堂、萃英堂、保良堂、保安堂、秉安堂、群贤堂、昭义堂、保善社、西安社、松石山房、华亭山房、竹林山房、聚良堂、安益堂、俊美堂、仪美堂、协善堂、敦睦堂、安平公所、洋文政务司等26个，这还不包括被康有为忽略了的安良堂。许多洪门总堂之外设还有分堂，如秉公堂就有26个分堂，而协胜堂有16个分堂，合英堂和英端堂各有八九个分堂。所有在美华侨90%以上都加入了某一个堂，堂员少则三五百，多则三五于。各堂口中最大的是致公堂，最盛时期有八九万人；其次是后起之秀的安良堂，达2万余人，而因司徒羡意本人为致公堂堂员的关系，安良堂堂员大抵上都是致公堂堂员。
说到美美利坚洪门的发展历史，就不能不提到黄三德。黄三德，字传镒，粤省台山县四九镇人，清朝问治二年（1863年）出生于一个贫苦农民家庭。黄三德天资聪颖，被村里的人称为“神童“。因无钱交学费，仅仅读了3年的私塾。光绪四年（1878年），年仅15岁的黄三德向亲戚借了几十块钱，与几个同辈约好出国闯“金山”（即美利坚旧金山）。
在海上颠簸了几天，黄三德等人一上岸才知道上了洋鬼子的当；他们被卖到矿山上去挖煤。后来，黄三德干过洗衣工人、送货员，为了不受洋人的欺负，他加入了洪门，并跟着会功夫的叔伯们勤奋地学习，经过几年的磨砺，居然练就了一身好武艺。
光绪九年（1883年），美利坚国内发生了严重的经济危机，人民的不满情绪日高。
美利坚政府当局故意挑起种族矛盾，把经济危机的原因归咎于华人侨民，说是“华人夺了本国人民的饭碗”，掀起一股反//华//排//华的浪潮。洪门联合侨民坚决地予以抗争，黄三德也带着洪门兄弟跟洋痞子在街上干过不少架，因为他身手敏捷、武功赫赫，逐渐崭露头角，在致公堂内的地位不断升高。黄三德积极为洪门谋利，为华侨办事。
1897年，34岁的黄三德被推举为三藩市（旧金山）致公堂盟长。此后，他更加热心地为侨胞争取各种权益，只要是涉及侨胞权益的事，无论大小，都加以重视，或亲自解决，或面授机宜，或托人办理。他还通过开台演戏、招收壮丁等多种形式，扩大洪门势力。
此外，黄三德又通过多方交际应酬，结识了各界华侨领袖和政府官员。几年后，他被美利坚各堂口推举为“总龙头”。
尽管洪门在美利坚的成员基础不断扩大，但是由于老一代的洪门人士特别是从国内出逃的反清志士年老或病故，反清复明的宗旨渐渐淡漠，新加入洪门的华侨也不甚热心反清事业。洪门的反清宗旨仅仅在入会宜誓仪式上方能被提起。而且，美利坚洪门各堂口之间经常发生火并事件，严重影响到洪门的团结反清。后来，黄三德等资深洪门人士在孙中山的建议和支持下，大幅度地改组洪门。经过改组后的美利坚洪门成为支持同盟会革命事业的坚定力量。
但是，黄三德与美利坚洪门对国内革命
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