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天后，这场骚乱蔓延到了农村，几乎所有潮州人和闽省人居住的地方，如丹林（tanglin）、武吉知马（bukittimah）及立巴河地区都陷入了暴乱。
为了平息骚乱，政府只好请闽帮领//袖陈金声和潮帮领//袖佘【sh】有进出面，召集各洪门组织的首领到莱佛士广场的阅览室进行磋商。大约有30名首领参加了这次特别磋商会。在各方领袖的努力下，暴乱持续了七八关后总算得到了控制。骚乱后，政府逮捕了515人，其中，有276人在6月6日法院召开的特别犯罪会议上被审判。审判进行了17天才结束，有245人被证实参与了此次***。结果，有2人被判处死刑，15人被流放到印//度孟买，63人被送到改造营进行改造，90人在交了保释金之后被释放，剩下的75人无罪释放。
这是新加坡洪门史上最为严重的一次堂斗。自此以后，新加坡洪门之间虽然仍是冲突不断，但规模都不大，造成的结果也不如1854年的那一次严重。
与"狮城"相比，槟榔屿洪门堂斗的情形更为严重。在整个19世纪，槟椰屿洪门之间的堂斗虽然不及"狮城"的多，但在堂斗的规模和影响方面，却让"狮城"洪门望尘不及。造成这种状况的主要原因在于"狮城"洪门不像槟榔屿洪门那样，从首领到会员均是投资或开采当地或马来各土邦锡矿的资本家，他们之间的利益争夺自然也不如槟榔屿的激烈。
槟榔屿洪门的第一次堂斗发生在1854年，但这次堂斗的规模不大，后果也不严重。事实上，19世纪，槟椰屿洪门之间的堂斗真正引人注目的只有两次，一次是1862年开始的拿律战争，另一次是1867年爆发的槟榔屿***。
所谓拿律战争是指发生于拿律地方，起于1862年，止于1879年的义兴会与海山会之间的一连串堂斗。拿律战争可分为四个时期：即1862年的第一次拿律战争、1865年的日落洞战争（也称第二次拿律战争）、1872～1874年的第三次拿律战争及1879年的太平***。
1840年以前，拿律地方几乎没有人烟。大约在1840年，一个名叫耶法的出生于霹雳的马来人与武吉干冬巫人官吏（拿律与瓜拉江沙之间的守备）的女儿结婚，之后，他便在靠近吉利包（今太平城）的地方居住下来。不久，耶法在吉利包发现了丰富的锡矿藏，许多槟榔屿的华侨矿工纷纷涌向新矿区。后来，在新吉利（今甘文珍）又发现了大量的锡矿，拿律很快便成为华侨聚集之地。1850年以后，耶法从霹雳苏丹那里取得了拿律地方的产权状，使拿律变成了他自己的私产，并吸引越来越多的华侨涌向该地。
1857年耶法去世。他的儿子伊卜兰岑继承他的遗产，并由苏丹承认伊为拿律的统治者。伊卜兰岑就是知名的拿律土王——门德利。华人矿工的大批涌入，给门德利带来了丰厚的锡矿税收，但同时也带来了令人头疼的洪门。他们不受当地任何人控制，伊对他们也无可奈何，只好听任其发展。其时，拿律的洪门主要有两派；属惠州客家人的义兴会和属增城客家人的海山会。义兴会首领是苏亚昌，海山会首领郑景贵。义兴会主要集中在新吉利矿区，而海山会则以吉利包为中心，双方为了争夺锡矿场及其他利益而冲突不断。
拿律是一个锡矿异常丰富的地方，每年生产的锡矿价值不菲。1871年，华人生产的锡矿价值已达100万元，伊卜兰岑门德利仅这一项收入就达276000银元。如此有利可图的地方，当然是义兴会和海山会都欲网入帐下的。因为对他们来说，除了锡矿外，还有对儿万名矿工的***供给的利润及从门德利那里获得的烧酒及其他各类饷码。为了垄断锡矿开采、***销售及饷码承包，义兴会与海山会之间的摩擦不断升级，到了19世纪60年代，已经发展到大规模堂斗。1
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