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通过研究埃德加·湖佛私自"转增"给自己的"绝密档案"，马修·路德维希发现了一个有趣的现象，即䒤本思想界的波谲云诡似乎印证了"哪里有压迫，哪里有反抗"这句真理。
众所周知，军//国//主义极其残忍地迫害了包括成千上万的东亚各国人民以及䒤本国内普通民众，虽然，此时的"军//国//主义"已经成为了䒤本社会的"主流思想基调"，但是，䒤本思想界还有许多"进步知识分子"利用报纸这一媒介来呼吁䒤本政府放弃"可怕的决策"。
伴随着䒤本早期socialist思想运动的发展，以及国外传入socialist相关著作的增加，幸德秋水对【socialist】的理解也逐渐深化。1901年幸德秋水出版了他的第一部著作《二十世纪的怪物——帝国主义》。在这本书中，他将socialist运动与反帝国主义斗争相结合，指出：“所谓帝国主义，即意味大帝国之建设。大帝国之建设即意味领属版图大扩张。”“帝国主义是以所谓爱国心为经，所谓军国主义为纬。”“科学的socialist即可灭亡野蛮的军//国主义。”
幸德秋水是何许人也？
幸德秋水出生于高知县，原名传次郎，䒤本socialist运动活动家，1898年参加社会问题研究会。1901年与片山潜一起创立社会民//主党。日俄战争前夕，组织平民社，创办《平民新闻》，从事反战活动。战后逃亡北美，接近无政府主义者。1907年回国。1910年大逆事件中遭逮捕，次年1月被杀害。著有《二十世纪之怪物——帝国主义》《socialist神髓》等。
对了！片山潜就是日共的创始人之一，此时正在莫斯科出任共//产//国//际执行委员。
幸德秋水虽未能像伟大导师【lenin】那样从资本主义发展的规律性来剖析帝国主义的本质，但他的《二十世纪的怪物——帝国主义》比英国经济学者j·a·霍布森的《帝国主义论》早1年，比列宁的《帝国主义是资本主义的最高阶段》早15年，对帝国主义的揭露实属世界最早之人。不过，值得注意的是，幸德秋水把反对帝国主义的艰巨斗争，仅寄希望于“作为社会改革之健儿，以国家之良医而自任的"大奋起"”。
可惜，幸德秋水的国家容不下"异端言论"来侵蚀一小撮人精心打造的"军//国//体制"，在幸德秋水被捕且被在监狱里被残忍杀害后，他的著作以及他创办的平民社和《平民新闻》也被统统清除，只有关于他研究socialist的一小部分纸质资料被他的朋友们隐匿在家里。
除了幸德秋水之外，其实这一时期的䒤本也涌现出众多"进步知识分子"。
1921年，东京朝日新闻设立了学艺部，创立了以学术、艺术、文化为内容的独立专版。读者对东京朝日新闻学艺版的评价更高，论坛时评的执笔者多是长谷川如是闲（原大版朝日的社会部长，从事䒤本文化和䒤本性格研究，抵抗军//国主义的进步自由主义者）、山川均（社会主义者，䒤共创立者之一，为【marxistenomics】在䒤本的普及做出了贡献）、马场恒吾（具有正义感的著名报人，二战后任读卖新闻社长）、大宅壮一（著名评论家）、笠信太郎（经济学者、著名记者，在任东京朝日论说委员期间，被右翼势力认定为危险人物）、青野季吉（无产阶级文学理论家）、户坂润（哲学家，唯物主义者，二战期间被军//国主义者投人监狱中）等著名评论家。这些人都是深得知识阶层欢迎的具有进步思想的学者评论家。
东京朝日新闻的文艺时评和戏剧评论都是由宫本百合子（无产阶级作家，䒤本【democracy】文学运动先驱者）、杉山平助（小说家、文艺评论家）、川端康成（小说家、诺贝尔文学奖获
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