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东庐寺，原名东庐禅寺，乃是一处佛教禅院，位于寿昌县西一百余里，后遭战火损毁，外加年久失修，寺庙就逐渐破落下去。
到最后一任主持死后，其余僧众便俱都散去，寺庙彻底荒芜下来，以至于再无人知晓其位置所在。
一直到北宋初年，禅寺才被摩尼教寻着并相中，做了其中一处道场，并改名为东庐寺。
而要想前往东庐寺，便须得从雉山往东南行走，沿着新安江往下，后可见有村子在浸礼、布施和救人，再找到其中摩尼教中的护法，方能知晓。
此等寻路法门甚是隐秘，皆因摩尼教在赵宋朝廷眼中属于邪教，是不允许发展的，而如今能得以在光天化日之下吸收信众，也多是因为官府治下混乱，控制力已是大大减弱了。
这一日，前往寿昌县的官道上，郁郁葱葱的野草几乎要将此路遮掩，周遭都是密林，偶尔有野兽的嘶鸣声响起，显得有些可怖。
忽的，一阵急促的马蹄声传来，只见有匹马从官道上疾驰而来，其上正坐着一个慌乱的官差，奋力赶路，却不想才刚踏入此地，只听到一声呼啸，平地便升起来一张大网！
唰！
一眨眼的功夫，那官差连人带马便被大网兜住，摔倒在地上。
官差脸色发白，便要讨饶，却还未等开口，一支羽箭便从密林中射出，将他喉咙洞穿！
周遭再次陷入了寂静中，许久，才有数个人影从林中飞快而出，搜刮干净了官差，又将马匹牵去，重新升起了那大网。
而在远处林中，正有一处僻静地，用一层层白色帷帐遮掩，周围明里暗里皆有好些人守着。
帷帐中间停着一辆马车，陈玉素盘膝而坐，似在修炼心法。
只是不多时，便有人将那官差身上的信件送来，层层递进后，最后由一和尚递到了陈玉素的马车前。
那和尚留个圆溜溜锃光发亮的光头，浓眉大眼，身形魁梧，虎背熊腰，手持一杆浑铁禅杖，神色凶相毕露，他便是绰号宝光如来的邓元觉，原是歙州一僧人，因与方丈口角，失手将其打死后凶性大发，索性屠了整个寺庙，这才四处逃亡，最后拜入了摩尼教中，乃为大力堂的堂主！
邓元觉看看手中信件，并无兴趣，只递到窗前唤道：“圣女，有信来。”
陈玉素听闻邓元觉言语，睁开眼，伸手将那信件接过，细细看着，疏忽便是眉头一皱。
上面的内容主要是三件事，第一便是徐毅的海捕文书，上面的悬赏金已从一千贯涨到了一万贯，第二则是录事参军孙贺暂任清溪县县令，并搜寻徐毅等山贼一事请寿昌县协办的公文，第三则是花石纲的催办公文，其中提到，苏州应奉局的朱勔朱应奉不日将来杭州，在期限日前，诸县都得献上奇石珍宝，否则官位难保。
“邓堂主，你也看看这封信。”陈玉素复又恢复沉静，将信递出去道。
恶僧邓元觉摸摸光头，咧嘴道：“圣女，俺认不得这许多文字，当时便是俺那方丈非逼俺诵经礼佛，念那狗屁经文，俺烦不过便将他杀了，所以你只告诉俺，去哪里杀人，俺自去杀人便是了。”
陈玉素也知晓邓元觉的脾性，并未强求，轻声道：“倒也无甚要紧事，只让你认识下本座新认的在世尊者徐毅，此人本事不小，且如今已反了朝廷，倘若日后你与他相遇，须得礼让着些。”
邓元觉听着，只嘿嘿一笑回道：“他若打得过俺，俺便礼让几分，若是打不过俺，什么在世尊者，俺只送他再去光明神那儿侍奉便是了。”
邓元觉话语嚣张，陈玉素自也知道，所以并未再做提醒，只岔开话题问道：“东庐寺那里，清净堂堂主可有新消息传来？”
“回圣女，俺未曾接到。”
邓元觉回道，又是一咧嘴，“包堂主许是还在温柔乡里，前几日他不来信说
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