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卞玉京这会口中的范阁老，说的是范景文，梅村先生则是吴伟业，梅村是吴伟业的号。
而她说的无怀先生叫余怀，是福建海商之后，现在寓居在南京多年，此人因为是商人之后，早年没有获得科举资格。
成年后变卖祖产，寓居南京，结交名士，一掷千金，过着奢靡的生活。
崇祯十四年的时候，范景文出任南京兵部尚书，邀他充任幕府文书，负责接待四方宾客并掌管机要文书。
而去岁范景文南渡，出任内阁首辅期间，再次邀他入幕。
范景文死谏之后，余怀心灰意冷，再次过起了田园生活。
而他两次入幕范景文的经历，也让他在南京名声大噪。
加上他文采斐然，善于吟诗作对，又豪爽爽直，故而时人皆把他与范景文，比作唐代的牛僧孺之于杜牧。
余怀字澹心，一字无怀，故南京士人都称其为无怀先生。
范景文死后，余怀以弟子之礼，在紫金山南麓，结庐自居，为范景文守孝至今。
而余怀虽未参加科举考试，但他却参加过复社的虎丘大会。
故时人都把他视作东林党人。
因为他为范景文守孝之举，时任礼部尚书的吴伟业，特意写了一首诗相赠。
诗名《满江红·赠南中余澹心》
“绿草郊原，此少俊、风流如画。尽行乐、溪山佳处，舞亭歌榭……”
因为这首诗词，让余怀守灵义举，获得江南士林子弟的一片赞誉。
如今他居住的紫金山南麓的草庐，虽然地处偏僻，草堂简陋，却每日都有士子前往拜谒。
余怀此人，倒也当得起这些赞誉。
历史上明亡之后，他前往浙东参加抗清活动，直至监国鲁王朱以海灭亡，他才偃旗息鼓，隐居在吴中了却残身。
就这份气节和担当，起码吴伟业这个做了降臣之徒，是无法与相比的。
卞玉京和寇白门二女，带着侍女在城外雇佣马车，赶到紫金山南麓时，天色早已经黑了下来。
好不容易在山下找到向导，来到余怀草庐时，已经是月上中天时间。
相当于晚上十点左右。
草庐三间，烛火微弱。
余怀往日里锦衣玉食，生活富足，可守孝期间，他却每日粗茶淡饭，身穿褐衣草靴，身居陋室。
这份情操，让来往拜会之人，无不为之动容惊叹。
甚至东阁大学士，户部尚书倪元璐前来祭拜范景文墓时，也盛赞余怀有古之君子之风。
虽然是月上中天之际，草庐之内，却有慕名来访的关中名士孙枝蔚，以及复社好友邓汉仪作陪。
深夜时分，寇白门和卞玉京突然而来。
得知二女来意，余怀也不由惊叹道：“寇夫人，玉京姑娘，真乃巾帼英豪也。”
草庐来客孙枝蔚，邓汉仪二人，得知马士英阴谋杀害钱谦益，吴伟业也是震惊不已。
“马士英这个阉贼，实在可恨至极。朱国弼枉为勋贵之后，不思报国，却勾结阉党，死不足惜。”
孙枝蔚是关中人氏，士绅之后。
对此之事，义愤填膺，忍不住作色骂道。
邓汉仪是吴中人氏，复社成员，曾拜师海宁举人查继佐为师。
没错就是前文说到的金庸大师的先祖，也就是吴六奇的恩人。
“无怀先生，马士英的阴谋，必须揭露，否则朝堂必然大乱。”
邓汉仪自告奋勇道：“我这就下山，明早城门洞开之际，我去应天府衙击鼓鸣冤。”
时年二十出头的邓汉仪，热血十足，颇有抛头颅洒热血，死不足惜的慷慨。
“兹事体大，不宜大肆宣扬。”余怀摇了摇头，正色道。
“我手中有倪阁老拜帖，明早我亲自
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