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要有人，能在冀县，代理他本人，总督关凉诸事即可。
人选之上，法正本为得当之属，可法正于内治上，稍有欠缺。吴懿但因前刘璋妻族，且为降将，很难服众，遂以刘釜，在于诸葛亮去信，表明归意之时，又为师兄，也是当下的犍为太守，名士杜琼去信，来冀县任上，领司隶校尉，维系好关中军政诸事外，与严颜、马腾等人一道，督建好凉州地方。
杜琼于南中治理之久，他所治之地，吏治清明，百姓称赞。作为大儒任安弟子，刘釜的同门师兄，加上出身蜀地大族，又为刘釜乡党，对刘釜在治理地方的理念一致，故深受刘釜信任。
自刘釜领益州后，犍为作为联系南中和益州北部各郡之纽带，加上前些年人口迁移，早成为蜀郡之外的第二大郡。前次调杜琼为犍为太守，于益州重吏看去，正是刘釜打算重用杜琼的表现。
这次让杜琼担任要职，也正是对于有功之人的奖赏。
当日间，诸葛亮将益州牧刘釜，即将于凉州归来的消息，传于景顾、秦宓等州府要员耳中。
不到一日时间，整个成都，都知道刘釜得胜将回来的消息。
不论州府官吏，人心皆定。
成都百姓，莫不欢呼。
这些年来，刘釜自入主后，广施仁政，各方面变革下，让成都百姓生活质量，得到大幅度提高。
普通百姓的想法很简单，不论天子是谁，不论益州牧是谁，只要让他们吃上饭，有衣服穿，有屋舍住，那便是好官。
刘釜恰给百姓带来了这般变化，亦给整个益州带来巨大变化。
尤其在州府早两年，新设的议曹，主管刘釜所行之事宣扬，于乡亭民家，皆以传达，广泛知晓，为使舆论尽知。
在此方面，为了达到宣传目的，曾于刘釜建议下，甚至专门以官匠营，改造造纸术、印刷术，而今每旬都会印刷“舆书”数万份之多，主将刘釜近些时日所为，以及州府实行之新令，印发之后，传往益州县乡。
数年来，地方官寺设置的免费官学下，让普通民众子女，农闲之时，能上得起学，倒也不用担心，传达所书，无人不识。
由此，让刘釜政令，直接越过地方大族，而深入底层。
事之所行，竭力为振民生，遂以百姓欢喜。同时，还形成了主体的监督吏治模式。
一项项实事作为下，基层官吏，寻常黎民间，广泛共识内，以益州牧刘釜，更是当做了能安定益州的“定蜀神针”。