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东京道士异闻录

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第三百零五章 新年伊始(3)(2/2)
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是天地的污秽之气汇聚在了某个事物上,所诞生的怪物的统称,但钱先生也知道,在除灵师之间,为了区别各种怪物的特性,妖怪之间还是有着分别的,不同流派之间的定义也有不同,我主要是讲我们家流传下来的说法。”

    灵堂严次开始讲述他对鬼怪的分类。

    首先是神话类,这种基本上只存在于神话之中,往往是作为神明的敌人存在,在某些地方也会被作为神明崇拜,只存在于古书之中。

    然后是最常见的灵体类,这种东西对于通灵者来说算是比较常见的了,往往存在于那些阴气极重的地方,只有特定的某些有着名字的怨灵,才有资格称为妖怪,但那种有名字的鬼怪也偏向于神话类,平时基本上见不到。

    接下来是神灵类,神道教虽然融入了佛道的文化,但是其源头却是本土的萨满教,相信万物有灵,也就是所谓八百万众神,所有凡人不了解的存在,都有可能被具现化为妖怪,在这里,妖怪和神明的界限很模糊,现在一些乡下还有对于这些妖怪(众神)的供奉。这一类也只有非常偏远的地方才有可能遇见。

    最后,便是传说类了。

    灵堂严次道:“在记载之中,这一类妖怪不同于神话类的妖怪,有着无数佐证证明其真实存在,除了灵体之外,除灵师最常解决的鬼怪,便是这一类了。”

    “真实存在?”钱小乙问道:“你是指,有实体存在?”

    灵堂严次古怪的看了钱小乙一眼,不明白他为什么会这么问?没有实体那还叫妖怪吗?于是灵堂严次说道:“是的,这一类妖怪往往有着实体存在,有可能是一个人,有可能是某种物品,当天地的晦气聚集于那个事物之上后,便会衍生出妖怪,然后逐渐演变出传说,让它们变得更加强大,甚至影响到现世。”

    钱小乙问道:“你是说,像是都市传说里的那些鬼怪,比如裂口女这一类,也是有着实体存在,而其实体隐藏在某个空间之中?”

    当说到裂口女的时候,灵堂严次沉默了一会儿,然后继续说道:“是,我们是这么认为的,如果钱先生知道18年前发生的事情的话,那么就应该清楚,如果不是一个拥有着实体的大妖怪,是不可能造成那种程度的伤亡的。”
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