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，但是，言语嘛，就像种子一样，我给他们心中种下这么一颗种子，迟早有一天，这种子会发芽的。”
当晚，云起诗社的众人们，一起聚在茶楼上，大家笑呵呵地对了一会儿飞花令，酒过三巡，甘林这才站起来，对大家说了自己的想法。不想这话一出，众人一阵沉默。良久，邓廷桢才缓缓开口。
“我知甘大人心意，然我大清百姓，识字率不足一成，其中可以阅读经史子集之人，更是少之又少……”
甘林何尝不明白邓廷桢言语当中的意思？识字这东西，不仅投入大，回报慢，短期内难以看到成效，因为读书，很多东西还做不了，到处被人骂"百无一用是书生"。若是不能中举，甚至连村头的放牛娃都不如。
有些书生们，提出"万般皆下品，惟有读书高"的论调，也是鉴于读书中举，才能一飞冲天，实现阶级跨越，走上人生巅峰的现实提出的。但这种情况，简直比中彩票还难。这些诗社成员们，哪个不是经过各省乡试、会试层层选拔，最终来到了皇城根下，通过殿试才博得一个功名？
让他们去学习数理化？先不说学不学得会，就好比甘林后世的高考，考卷上没有，那谁还学啊？花了时间精力，却看不到果效，那该如何向家人交代？向自己交代？
而且那些经史子集，四库全书中关于数理化的部分，大都是文言文，晦涩难懂，本来就不识字，那些几何、演算等内容，对于当代的百姓来讲，几乎与天书无异。
最关键的，是甘林曾在新大陆，教育过一批印第安人，他们现在大部分都在欧华航运工作，可当时他身边还有西班牙公主，以及其他一些人帮忙，可现在呢？懂这些的，不会讲汉语，会讲汉语的，大多不仅不懂，而且还嗤之以鼻……
简直是难上加难……
他清清嗓子，对众人说：“大人君子。包天下以为量，在天下则忧天下，在一邦则忧一邦，惟恐生民之不遂。道不虚谈，学贵实效。只有济世救人的经世之道，才是我等年轻人当追求的正道。顾炎武曾说过："载诸空言，不如见诸行事"，若没有迎难而上的勇气，何来改天换地的伟大成功？”
邓廷桢点点头：“此言不假，但所学之内容，尚需仔细甄别，教书育人之事，向来出力不讨好，甘大人有如此决心，邓某佩服之至。”
甘林又说：“如今圣上命我在南疆岛屿上新建城市，践行全新的教育理念。因此，我有和一些洋人朋友们通信，邀请他们前来任教，不知诗社同仁们，是否有兴趣学一学这些内容？”
邓廷桢摇摇头：“我大清四库全书都学不完，何来精力学习洋人的东西？以我的想法，甘大人可在南洋地区，寻找一些有志于经世的人才，来教给她们这些。但还请谨记，大清目前的制度，是必须要通过登科举仕，或是战场立功，这才能施展抱负，甘大人教这些，还望三思而行。”
甘林拱拱手：“大人若能在背后稍加提携，必然事半功倍。”
邓廷桢点点头：“这个忙我愿意帮！”
只有年少的魏源，以及徐继畲两人有兴趣学习。小魏源对甘林说：“陶澍师傅这几天回湖南去了，他说京城事务繁杂，不能专心讲学，要去湖南老家开办学堂，教授经世之道。甘大人刚才所言，与师傅平时给我们所讲的非常相似。”
“呵，你师傅的经世之道，我也十分认可，他若此番回去，若能培养出几个好苗子，却也不辜负了这一趟远行。”
“师傅临走前，嘱咐我告诉甘大人，说他目前正在研究一种叫做"六府三事之学"，去了湖南之后，也想在家乡倡导实学，教化百姓。”
“六府三事之学？”甘林第一次听到这个单词。
“大意就是，有六种教育手段，分别是金木水火土谷，以及三事之学，分别是正德、利用、厚生三事。此为万事亲民
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