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流放海岛,起兵讨伐朱重八

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第七十章 无一人支持(1/2)
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    数日后。

    琼州府府衙。

    林纾高坐大堂上,黄本镜,张红灯,乞丐朱璞玉站立一旁。

    堂下百官齐聚。

    共商琼州府的政务。

    百官当中,大多数都是以前的官员。

    主子换了,官员没有换。

    林纾在短时间内还找不到那么多人才,对官员进行大换血。

    “孙才俊,记得你以前是秀才功名。”林纾道,“从今日起你就是琼州府的教谕,专管给百姓开智。百姓开智,是科技能够得以发展的基础,是千年大计。”

    “诺!”孙才俊道。

    “主公,此事恐怕不妥。”原来的教谕陈经纶道,“他只是个秀才,怎能做最高学官,如何能主持文庙祭祀,教化生员?”

    “陈经纶,你无非是仗着自己有举人功名才不服他,一篇八股文得来的功名并不能代表什么。”林纾淡淡的道,“此事我已经定下,你无需多言。”

    “诺!”陈经纶无奈的退了回去,心中暗暗嘀咕:谁叫自己不是他的嫡系呢?

    此人刚刚掌控琼州府,当然要优先提拔自己的嫡系亲信担任要职。

    而林纾之所以用孙才俊,完全是因为他受自己的影响很大。他比其他人更容易接受新的思想,绝非任人唯亲不任人唯才。

    “开启民智乃是国之千年大计。”林纾继续道,“从即日起,琼州府学堂学习的内容要全部更改。六艺中的礼、乐、射、御、书、数,只保留射、乐这两项。四书五经,也不要再学了。制科文字的习作,更是全面废止。”

    礼:教的是各种礼节。

    见了上司要行礼,见了上官要下跪,都属于礼的范围。

    起源于孔子的"克己复礼",原本已经是春秋时代却推崇恢复周礼,简直是倒退。

    其目的是教人要懂尊卑,顺从,做任何事情都不要越礼。

    可以说礼,礼就是思想上的无形枷锁。

    古代学童从小学习礼,从懵懂的孩童就被教导要遵守各种礼节,导致他们长大了也循规蹈矩,完全丧失了个性。

    只能规规矩矩做一个顺民。

    御:教的是驾车技术,这一项实用性不大。

    书:指的是书法,没必要把大量时间浪费在上面。

    射,属于体育项目,乐,属于音乐项目。

    保留这两项是合理的。

    至于废止数也是有道理的,古代的数,教的不是数学,而是算命、占卜、相面。

    林纾这一举措,无疑是重磅炸弹,在人群中炸开了锅。

    废止六艺中的六艺,只保留乐和射,连最重要的礼都废止了。更为甚者,还不学四书五经,让这群古人们无论如何也理解不了同时接受不了。

    其实自隋以后,六艺中的射、御、乐,数,学堂里基本就不教了,只教礼、书、然后就是四书五经,为后来制科文字的习作做准备。

    “此事万万不可!”果然,原教谕陈经纶立刻站出来反对,“林纾,你这是想废止圣人教化啊!如此做法简直是天理难容,罪大恶极,罪不容诛……”

    陈经纶激动的说话的时候口水都喷了出来,

    “苍天啊!”他仰天大叫:“竟然还有人敢擅改圣人的教化内容,老夫做梦也想不到,天底下竟然有你这样的人,你就不怕天打雷劈吗?”

    “陈经纶,你倒是说说,圣人的教化内容,为什么就不能更改了?”林纾问道。

    “这还用问吗,遵守圣人教化乃是天经地义的事情,还用问为什么?”陈经纶怒道,“圣人教化了我华夏子民一千多年,让我华夏儿女从此知礼节,有道德,明仁义,开明智,懂信义……从茹毛饮血的禽兽变成了堂堂正正的人。”

    “不错,圣人教化了我族一千多年,那是万万更改不得的,
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