阅读提示：为防止内容获取不全，请勿使用浏览器阅读模式。
是给了此处空间一个希望，留下了一点点活着的生命。
带着大修士一点点的想法，草籽生长了起来。
没有眼睛，看不到周围的环境；没有嘴巴，说不出自己的想法；没有耳朵，听不到空间扩展的震动；没有触觉，体会不到砂砾摩擦的感受。
草籽什么都没有，它也不需要这些。所有需要主动运作的器官对草籽来说都是浪费生命的废物，自己完全不需要。
被大修士寄予希望，草籽是这么想的，那就要全力为大修士的希望完成自己的使命。
一天天过去、一年年过去，时间在这个空间里像是不存在一样，草籽就这么不断复制自己。
开始的时候，此处空间还会出现震动，那是空间扩展的产生的波动。
草籽不管这些，分化出自己一个又一个的身体。
渐渐的，空间的震动减少，这里的空间停止了扩张。
草儿也不管这些，自己要不断生长下去。
一个分身占据的是一小块地土，但无限的分化，带来的是无限的扩张。
草儿终于在某年某月某日到达了空间的边缘，这个空间里，到处都是草儿的身体。
当陆语恬到来，让这个停滞的空间重新有了活力，重新让这个空间存在了意义。
“存在先于本质”，人的“存在”在先，“本质”在后。“首先是人的存在、露面、出场，后来才说明自身。”所谓存在，首先是“自我”存在，是“自我感觉到的存在”，我不存在，则一切都不存在。所谓“存在先于本质”，即是“自我”先于本质，也就是说，人的“自我”决定自己的本质。
草籽存在的开始来自于大修士，而草儿现在的存在则在于陆语恬的到来。
本质先于存在不是一种绝对的、普遍的规定，它只适用于物，而不适用于人。人的存在先于他的本质，其意义就是说他必须先存在，然后才创造他自己。但是存在并不创造他，他是在存在的过程中创造他自己的。
草儿被陆语恬拽着根系寻找最开始的那一个，它没办法脱离陆语恬认识而独立表现。要是没有人能来到这个世界，认识这个世界，那么草籽是存在的吗？草地是存在的吗？
无法证明的存在，或者被遗忘的存在，它还是真实的吗？
对于人来说，自己就是存在的唯一表现。人在这个世界上，每个人都有各自的自由，面对各种环境，采取何种行动，如何采取行动，都可以做出“自由选择”。“如果存在确实先于本质，人就永远不能参照一个已知的或特定的人性来解释自己的行动，换言之，决定论是没有的——人是自由的。
人是自由的，那么草籽是不是自由的呢？它能表现出存在的意义吗？
没人能回答，草籽自己也不知道。
当沉寂不知多少时间的草籽被挖出来的时候，这片草地成为了虚幻，原来这个草籽从未发过芽，也从未占领过这个空间。
所谓的占据，不过是草籽寄存着大修士的一点点意识，而幻化出的幻象而已。
“我不知道你到底为什么在这里，不过，你有选择的机会。”陆语恬感受到草籽上的孤寂，对它说道。
草籽不能言、不能看、不能听，它不能表达自己。此时此刻，从幻象中醒来的草籽裂成两半，选择了自我毁灭。
至于为什么毁灭，是因为幻象，还是因为大修士的离开，草籽说不出，也没人能明白。
陆语恬肝木的位置出现了一颗种子，那是木系力量的浓缩和凝聚。
【作者题外话】：今年的作文题目出来了，“本手、妙手、俗手”、“大观园试才题对额”……
难度不是一般的大，未来的语文或许要变成国文，经典重现。
学子们加油啊！