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怎么会有妖物？”
“我不知，我在的时间内，从未有妖物出现，我看是你们人类被附身了吧。”
元婴修士一滞，眼下分不清山灵说的是真是假。
门派私底下做手脚，元婴修士是知道的。要是在做手脚时候，有妖物渗透进来也是肯恩的。
“门派自会查清，此次伤亡不大，多谢山灵子。”元婴修士转变态度说道。
山灵微微欠身回礼，带着陆语恬消失。
元婴修士看着一地的门派修士，心中大恨。不过，虽然他们全都晕厥，可生命无忧。
打袖挥动，元婴修士将所有门派修士装起来，带走。
门派修士没有陨殁，除了山灵及时出现，打散了飓风，还要考八卦阵法主土的守护。
为数之极，取六爻三三衍生之数，易有云：一生二，二生三，三生万物。又有所谓太极生两仪，两仪生四相，四相生八卦，八卦而变六十四爻，从此周而复始变化无穷。
八卦阵是由太极图像衍生出来的一个更精妙的阵法。有一句话是这样说的：“太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦”。关于八卦，最早的说法是伏羲为天下王，他向外探求大自然的奥秘，向内省视自己的内心，终于推演出了太极八卦图。但是至今最为盛名的莫过于《周易》八卦，《左传》中记载：《周史》以周易为诸侯占卜到现代的术士打着周易的招幌。人们无不一言以蔽之曰：周易是卜筮之书，周易是神仙书。说明他占卜的神奇。而后的道家亦将周易八卦的运用推至到了一个颠峰，甚至依据八卦图形演变成了八卦阵法，其中八个卦象分含八种卦意：“乾为马，坤为牛，震为龙，巽为鸡，坎为豕，离为雉，艮为狗，兑为羊”，分别是八个图腾的意思。
从思想理论与文化类型来说，八卦分别象征自然界的八种物质：天地雷风水火山泽。在先人们看来，它们是万物衍生的物质基础，其中以乾坤天地二卦为万物之母，万物生于天地宇宙之间，水火为万物之源阴阳之基，风雷为之鼓动，山泽终于形成，有了山泽，生物开始滋生，生命开始孕育，人类因此繁衍、万物生生不息。这种理念运用在军事上，那就是阵法奇特、鬼斧神工、互相协助、以一敌多，最终胜利。
八卦阵以变化莫测著称往往是大阵包小阵，大营包小营，隅落钩连，曲折相对。所谓九为数之极，取六爻三三衍生之数，易有云：一生二，二生三，三生万物。又有太极生两仪，两仪生四相，四相生八卦，八卦而变六十四爻之说，从此周而复始变化无穷。在古典小说《三国演义》中，陆逊被困在奇门遁甲八卦阵之后，瞬间乱了阵脚，不知如何突破。当他带兵冲到景门时，黑沙骤起，天地变色，天雷狂闪，片刻功夫前锋士兵全部暴毙。
八卦甲子，神机鬼藏。八卦阵的外形，可方可圆，又乾宫、坎宫、艮宫、震宫、中宫、巽宫、离宫、坤宫、兑宫九道障碍，暗藏机关，非常难以突破。在阵中，奇门分成休、生、伤、杜、景、死、惊、开八门，八卦分别以天、地、风、云、龙、虎、鸟、蛇命名，再加上中军，一共是九个大阵，中军又由十六个小阵组成，周围八阵则各以六个小阵组成，共计六十四个小阵，环环相扣。
假设奇门八卦阵联合奇门遁甲与术数之法，二四为肩，六八为足，左七右三，戴九履一中央，划分天、地、人、神四盘，四盘之中，地盘不动。同时，十天干与十二地支相配，形成六十甲子，则十天干每个都会用六次，这样就形成了六甲、六乙、六丙、六丁、六戊、六己、六庚、六辛、六壬、六癸。