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古董商的寻宝之旅

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第三百二十六章 犍陀罗的遗存(1/4)
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    张楠嘿嘿一声,关哥,想起来了?

    你让我想想,那是在西疆,应该是在库车那边,那个叫什么克的石窟。

    关兴权努力搜索着自己的记忆,不过就想不起准确的名字

    挺煎熬的,名字就在嘴巴边了,但就说不出来---难受!

    看这关哥憋屈的样子,张楠直接道:是克孜尔石窟。

    一听名字,关兴权立马一脸兴奋道:对,就是克孜尔,那边有和这差不多的壁画,不过呀。颜色好像没块这么艳。

    张楠点了下腿上架着的板子,:因为整个石窟里保存最好的壁画就在这了。

    项伟荣听关兴权说过那次西疆行,知道他们去看了几个前多年前的佛教石窟。

    那是佛教,不过干脆再用电筒照了照板子,奇怪道:这是哪门子的佛,怎么长得像个人古罗马将军的脑袋!

    是挺像的,就差头发再卷一点,要是那样,活脱脱一个意大利古迹里古罗马时期留下的人物壁画像。

    他可去过意大利,见过那些两千年前的罗马壁画和雕塑。

    不是古罗马,是古马其顿人的脑袋,就是那个挺有名的亚历山大大帝的那个马其顿,比古罗马还要早一点。

    说着示意了一下板子上的佛像脑袋,这是件犍陀罗文化的佛像壁画,大概已经有个1500年,那时候的佛陀一般就这形象。

    项伟荣没去计较古罗马鼎盛时期早于1500年前的问题,注意力放在了其它地方:佛像他见多了,别说剡县隔壁新昌就有一个非常有名的大佛寺,当兵那会,项伟荣在西川还去过不少寺院,峨眉山去过N多次,报国寺里古代留存罗汉堂也参观过,但就没见长这样的!

    还有滇省那边的寺庙,加上藏区的藏传佛教的寺院都项伟荣见识过,虽然形象各有不同,不过这块板子上的这位也太难以让人接受了:压根不符合华夏人的审美观嘛!

    项伟荣说出了自己的想法,顺便问了句:什么陀螺?

    张楠有点晕球,只得将犍陀罗到底是个什么陀螺一个字一个字说明白。

    听着像个外国名字。

    项伟荣从张楠腿上接过板子,再看了看上边的佛陀,这位长得也像个西方人。

    本来就是个外国名字,属于古印度的地理范畴,那块地方都没个安稳的时候,你方唱罢我上场,别说皇帝轮流做,统治的民族都是换着茬的来,这形象不奇怪。

    古印度人长这样?

    项伟荣脑子里立刻出现阿三们的形象,显然和板子上的对不上号。

    不是项伟荣瞧不起阿三,实在是阿三不争气:项伟荣当兵时的师长绰号铁二杆,就是川话二杆子的意思。

    那位千年不大的师长最喜欢牛的一件事发生在六十年代那会,一个主力师在夏季上高原练兵,然后中央很快就找不到该师的位置了。

    急了!

    倒是二杆子师长同志在几天后主动向中央发报:目前我所在的师指挥部位置已经能够听到新德里火车站的汽笛声!

    请示:是否拿下新德里?!

    气得总理立刻回电:立刻给我回来,不然我派飞机炸了你!

    显然的,那位在官职上也就是个千年不大的命!

    那件新德里郊外几日游的事是真是假不知道,军史上反正没有,不过姐夫待过的那个野战军倒是都知道这个故事。

    用二十一世纪流行的话就是:很**!

    加上中印边境战争过去也就这么多年,姐夫这些人对阿三实在是没法看得起来。

    姐夫,2000年前的古印度和这会的印度就是两码事,压根就不一样!印度的古文明文化早就失传了,这里边很复杂,和我们华夏文化流传不一样&hellip
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