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都市藏真

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第二百四十六章行气铭(3/4)
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个无人的房间,打算试验一下这部功法到底有没有用,毕竟他盼着获得这么一部功法已经很多年了,现在意外得到,已经让他有点急不可耐了。

    韩孔雀仔细研究了一下第一块玉碑,只是看了两遍,就把这块玉碑上的文字记了下来。

    这块玉碑上的字数最多,除了一部总纲,就是心斋的修炼法门。

    心斋,“斋”即清心之义,心斋指内心清虚宁静。心斋的说法,最早出自《庄子.人间世》:“唯道集虚,虚者心斋也。”

    意思是说:大道至虚至静,因此人心应当清虚宁静,以合大道。所以中华道家所讲的真正斋法,不是外表吃素谓之斋,乃指内在的心里干净,这也是中华道家修养的高妙义谛之所在。

    从这里也能看出来,这部功法,应该产生在庄子之后,也就是战国末期,这跟马王堆发现的那部分行气铭的时间也吻合。

    心斋是入门,其实就是修炼元神,当然,用现代比较潮的说法,就是修炼精神力。

    心斋就是观想,当然,你说是冥想也没错。

    观想,就是在自己的脑海之中想象出一种东西,任何东西都行。

    如果说点简单的,就像是心算,最简单的当然是一加一等于二,如果用心斋修炼,那就要在脑海之中想象出一个算式,就是一加一等于二。

    这样一步一步来,直到变得极其复杂,这种运算的过程当中,每一步是怎么计算的,都能够在脑海之中显现出来才算成功。

    这样就好像是你在记录本上列出来了算式,一目了然,如果你能够在大脑之中,像书写在记录本上那样,清晰的看到整个计算过程,你就做到了心算的最高境界了。

    这样,也就等于,把本来用手些在本子上的计算过程,在大脑之中想象了出来,如果你能够清晰的在大脑之中显现整个计算过程和步骤,那第一步观想也算是小成了。

    这样的修炼方法很简单,大道至简,大道至虚至静,但这些普通人是不容易做到的,所以为了自己的大脑能够清虚宁静,以合大道,自然就要想点办法。

    而最简单的办法。就是让自己的大脑认真做一件事情,只要你认真了,其他事情自然从你脑海之中消失,这样慢慢的修炼,最终就会可以修炼到至虚至静以合大道的程度。

    这种观想法,对韩孔雀来说很容易,毕竟他第一次得到玄元控水旗的认可时,就是心中不断的求水。

    当时他和周美人被困在建筑垃圾之下十三天,在这十三天之中,他们不止是要面对黑暗的恐惧。饥饿的折磨。最大的折磨还是干渴。

    十三天不喝水。肯定会变成人干,幸亏当时下雨了,他们依靠雨水,支撑了很长时间。最后,他们实在撑不住了,而韩孔雀在无意识之中,只有一个念头,那就是要水。

    结果,他的这股执念,引动了周美人脖子里挂的玄元控水旗,这其实就是观想的力量,也可以说是元神的力量。

    现在经过了十年。韩孔雀的这种力量已经强大了太多,所以做到一些初步的观想,是很容易的。

    心算简单,观想静物他也很容易的完成了,毕竟有了那么一副强悍的大脑。在大脑之中模拟出一幅静态图,也不过就是记忆下一幅图的完整细节罢了。

    等能够观想静物之后,他又开始观想景物,从景物,到动物,这是一个最大的难点。

    这就好像是电脑绘图,刚开始的心算,只不过是一些线条,后来的景物,已经是框架,等成了景物,那自然能够画出一幅图了。

    如果从景物再次观想成动物,而且是活动的动物,此时已经算是三g动画了。

    韩孔雀慢慢的进入物我两忘的状态,此时,他的大脑中慢慢的勾勒出一幅猛虎下山图,虽然猛虎不动,只是一副画,但那种气冲山河的气势,却让那头猛虎表现的
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