第七百九十三章 水有多深？【八百五十七】(2/3)
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隐瞒，隐藏的一个事实】。正如部落首领的争夺，它就是符合自然规律的。正如领地，猎食，它也是自然规律。所以部落之间必然会因为人口的增多，必然会因为食物数量，水源等问题而争夺一样，同样是自然规律。那这里就涉及到不是部落消灭部落，而是跟自然界不太一样的地方。这就是我前面说过的，自然界只有相同的动物，群赶走同样的群的道理，一般不存在合并的问题。而人却发展出来了。至于是否会杀死别的群，甚至吃掉别的群？那我不能信口雌h，不能胡编。但是，有一个事实出现了。那就是失败方，会变成胜l方的战l品，工具，牲口，奴隶。因此，奴隶，不是进入夏朝才开始的。而是部落时期就已经存在了。另外一个事实。那就是，部落时期，完全的等级制度？那还是不太一样的，就是进入朝代的那种王侯将相的那种等级制度，并不是从部落时期就有的。因为部落时期，首领并不是统治者，首领或许拥有一定的特q。比如，首领可以拥有多个配偶，比如首领可以多分点肉。但是整个部落，哪怕是奴隶，也能分到肉，要保证生命。所有人都有肉食吃，这是必然的。这才是部落能稳定发展的基础。我相信，这是事实。但是没有绝对的公平，这也是一定的→部落之间小规模的领地争夺，最后就会发展到大规模的争夺。这就是从部落【三皇】到h帝开创【也就是王的时代】开始了。这个就是从部落，尝试往统治的方向发展的过程。所以，统治，等级制度，是从h帝开始的。但是即便如此，我说，即便时代，没有怎么样？没有改变一个基本事实。就是即使有奴隶，那也要保证即使争夺，即使为了争夺而杀人，但是当了王，是大家的王，也给所有人都能生存【吃肉，生存，活下去】的保证。这个，是非常非常非常重要，就是作为一开始部落能稳定发展的根本。而这点，我说，从h帝开始到夏朝，商朝，还是做到了。但是从周朝开始，就彻底改变了这些，破坏了这个稳定的最根本性基础。就是不仅是王的争夺，不仅是统治，不仅是等级制度，是周朝开创了一个不存在的传统，否定了争夺这个最基本的事实，规律，否定了争夺不影响群体的稳定，生存这个规律，创造了一个假传统：神话。用这个神话，来强调，维护统治【尤其是姬家的统治地位，还不是统治阶级的地位。所以周朝的神，天子，只是他们姬家，而不是下面的三公，王侯将相，不同等级。你们看懂了吗?】。
周朝之后就不用说了，那就是参照周朝的那一套，或者叫单纯的王q，统治q争夺罢了。
也就是我说，统治，真正是从周朝开始的。
从部落，从三皇，，哪怕夏朝，商朝，我为什么不说统治？
要给最根本性的原因，因为这些没有破坏一个最根本性的原则，不能破坏整个团体的稳定，都保证整个团体的生存，哪怕是奴隶、我这里不说殉葬的事情，作为进入朝代，那地位，分配，肯定不是部落时代的方式。
我说，，为什都是h帝以及后人的角度，为什么夏朝，商朝，都是奴隶制度，却比周朝要长？
为什么我不说周朝有八百年，而只有三百年不到？
因为西周，从武王姬发开始到周幽王没有结束之前，作为王，还能发号施令，统领天下，而周幽王被杀后，东周的王，诸侯们再也不听命于王，即使没有推翻东周，即使保留了东周，完全就被忽略了。
所以，周朝，实际只有西周，只有三百年不到，道理就在这里。
中华民族的传统，我说开始到夏朝，商朝，都是那个王说了算的历史。西周还能算。东周已经不算了。没有诸侯，诸侯国听命于东周，服从于东周的统治了。
因为周朝破坏了几个传统。
第一个，最严重，创造了一个不存在的传统，神传统。那个根本就是破坏传统。那个，所有人都知道，王q，那是争夺来的，不
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