阅读提示：为防止内容获取不全，请勿使用浏览器阅读模式。
被统治阶级，层层往下的低等级的人，地位低下的人，平民，贫民，奴隶等等的趾高气扬，颐指气使，不可一世等等。【这个待会儿就会说的。倒不是孔子对平民，贫民做了什么】。
一个，孔子的问题，不是他自己的问题。那正是他老子不守周朝的礼数，所以造就了他出生不被他的亲戚，宗族认可。这，就这么一点点委屈，就被孔子，以及孔子的弟子给无限放大了。又成了后来替孔子吹嘘，逆袭成神的资本。就好像现在说的逆境成才，奋发图强等等。
一个，孔子的儒，跟周朝周公的儒是一样的，都是虚伪，虚假的。不但不是对人民，百姓的仁慈，仁z。这都是后朝代，或者周朝豢养的文人等等吹嘘出来的歌功颂德，吹碰上了天了。相反，我可以负责任的说，周朝废除了奴隶制。那远比直接残忍对待奴隶更加残忍。因为人民，百姓，从三到商朝，不是所有的人民，百姓都是奴隶。只有部分，战败的，反抗者，试图推翻王的人，阴谋造反的人，得罪王的人等等，才是奴隶。并不是很多人写的那样，或者描述的那样。那不是真实历史。因为真的只有少数统治者，剩余的都是奴隶的话，那奴隶早就在三到商朝不止造反了多少次了。事实上，至少夏朝，商朝，并没有奴隶造反的事情。而到了秦国统一六国，汉朝，以及后来的朝代，几乎每一个朝代都有农民起义，从来就没有人真正想过为什么。因为那正是从周朝开始的既无耻，又虚伪的假仁假义，假儒。周朝的儒既是礼仪，其实就是神文化。就是思想愚弄，思想神化统治，精神压迫，更加可以说那正是老子道的思想的起源。正是周公旦的儒的思想。就是神化，宗教，哲学。z治，身体刑罚，心理压迫，精神压迫。而不是现在知道的那种仁慈，仁义等等，都错了。因为周朝的礼背后是严苛，残酷的刑罚，远比奴隶制度残酷的多，残忍的多，奴隶制度是奴隶们被迫。而周礼是制定一个非常美好的文化，东西，还让人民，百姓心甘情愿说好。就是受到了惩罚了，还是自己做错了，说错话了，都是自己的不对，所以跟周朝无关。这就是周朝的儒，礼等虚伪，z治统治，精神统治，刑罚等等，远比夏朝，商朝严苛的多。
一个，孔子的兴学，我说从来就不是为了人民，百姓，普通人，贫困的人，地位低下的人。而且收的弟子，就没有一个是穷人，地位低下的人。孔子这么做，就是为了未来让这些弟子替自己吹嘘，吹捧，就是抬高他自己。
一个，孔子几大弟子，三千弟子，我就不说房子的事情了。百度引述过了。那还是当小官的时候，那有正职，官职的时候，又不是朝九那个年代，或者更晚的年代，除了贪官，那没有一个官可以做官该做的事情之外，还另外兼职做什么的。这就不说了。就说两点。一点，孔子当时的收入，俸禄能养活他自己就不错了，怎么可能租房子教弟子呢？这就引发了另外一点，那租金，其实都是收费高，都是弟子出的。所以孔子，当然就是收了一个，几个，再游他们出去吹嘘孔子的智慧，高见，然后一个介绍一个，弟子越来越多。就跟传销，或者某些人大谈什么文化一样，他们，她们都是学的孔子的套路。
为什么说孔子身上就能看出贵族，q贵，诸侯他们呢？
两点。
一点。鲁定公六年（公元前504年），季氏家臣阳虎擅q日重。孔子称之为家臣掌z。所以孔子不上任。退隐而修著《诗》、《书》、《礼》、《乐》，众多弟子跟着孔子走遍各国，跟随他学习。阳虎想要见孔子，而孔子却不想见到阳虎，后来两人在路上相遇。阳虎劝孔子出仕，孔子没有明确表态，随后孔子被升为小司空。我前面就说这就是贵族的虚伪。或者还要加上很多人说仕途。走上仕途，就是为了他自己，而不是真正为了人民，百姓，更加不是要改变不公平，不公正的社会。你看，阳虎邀请孔子。孔子说人家擅q日重
本章未完，请点击下一页继续阅读》》