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统治统治阶级等于株连九族的情况？都不知道。也不知道，是否是因为得了疾病，传染病，病死的，对吧？
第二个非常重要，高过任何环节的重要。就是我前面一直想表达，都没来得及说。那就是不管是三皇，不管，不管是大禹，不管是汤，不管是周文王周武王【开国的是姬发】，后面的就不说了。主要说这几个。知道为什么吗？那就是另外一个非常重要的历史线索。那就是从h帝开始时代，前面说了，凭什么都是h帝的儿孙们当王，当大首领？难道就没有其他人能站出来挑战他们吗？毕竟等h帝死后，那不就是谁有能力，谁强，就谁上位吗？事实是，那就是，我个人猜测，是有能力的，是有铁粉，大的部落首领，主要的统治阶级的联合首肯，联合支持的。也是那个时期，统治阶级内部比较稳定。就是选择h帝的后人当王，当首领。而且我说h帝的后人，那能当王，被众人，被众多部落首领推选出来，能力肯定是有的，重要的是继承了h帝的思想，l益共享【当然不是普通人】，而是部落首领，相应等级的人。这点非常非常重要。而且我要说，就时期，部分，那才是真正的母系社会的影子。就不管是l益共享的事情，还有重大事项，跟贵族首领们都有一个共同协商，达成一致。所以大家愿意h帝的后人当这个首领，这个王。而大禹，首先一个大禹治水的故事，应该不是捏造出来，编造出来的故事吧？那尧舜是否是那么好的首领，王？不知道。但是同时，我这里为什么要提尧舜？其实，尧舜才是儒家思想，仁z的源头，而不是周公旦首先提出，或者是孔子的独创，首创。同时我为什么要说h帝【h帝的后人】，大禹，汤这样的王，那正是历史的缩影，早期的王的能力，那才是真正的王的样子。既有号召力，统治力，决断力，又能做到一个平衡【l益的平衡】。所以重点，真正的重点，就是h帝之后，还是h帝的后人，大禹的夏朝，汤的商朝，为什么能存在的比较稳定，比较长远，但是排除了寿命的问题。而周朝，逐步发生了改变。那正是姬发有王的模样，周公旦，后面的王，恰恰从建立朝代开始，实际已经改变了夏朝，商朝的统治模式，虽然还有分封制度，跟奴隶制度无关，跟取消奴隶制度无关，其实也跟礼制无关。而是，礼，实际是周朝的虚伪，而不是进步，进化。分封的不合理，近臣得到的多，远臣得到的少，原来的奴隶主门的l益受到了极大的削弱。礼制产生了文明和落后的分化。周王朝，有文化的人【当然不是老百姓，而是贵族当官的，就高人一等】。原本的奴隶主，部落首领，联盟部落就开始瞧不起他们。这是大忌。所以早在周朝建立，就已经埋下了祸根。并不是因为废除了奴隶制，好像进步了，好像比商朝做的好，对人民，百姓很好。错了。所以，周朝的儒，其实是虚伪的儒，根本不及夏朝，商朝，更谈不上和h帝时期了。周朝，仅仅是做了一个改变的统治而已，而且不仅身体的统治，还要进行精神统治。所以又增加了神，神文化。
这是儒，下期讲仁、