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或许有，或许没有。
或许就是因为盘古开天辟地，所以众神都尊敬为老大，当之无愧的老大，对吧？
有一点，中国神仙文化当中一个最奇葩的点，神是不会死的【这个按照道教的文化】。
不过作为中国第一大神的盘古，被传说最后死了，化身为崇山峻岭，长江h河。
但是更多的是含糊其辞。
但是更为重要的点是，后代几乎不提了。
如果真是第一大神，神又是不会死的。那么后面的神是如何取代盘古的呢？比如，伏羲，女娲？
既然是第一大神，难道其他神合力杀死了盘古？或者伏羲女娲杀死了盘古？
都不可能，对吧？
所以盘古会死，伏羲女娲即使成了神，同样会死，同样会被后人遗忘。
所以后代，尤其是宗教，道教，对伏羲，女娲几乎也不提了。
这个，我前面说过，这就是人为造神的结果。
一个帝王可以创造一个神，一些神。那他的儿子，孙子，或许不会改变。但是到了下一个朝代的王，那前面的王可以造神，我同样可以造神，对吧？
你可以用文人制造神仙文化，我同样可以这样做。
这其实，就是中国的神仙文化复杂的根本原因。
我下面要讲另外一个事情，其实也是山海经的故事。
那就是不周山的传说故事，最早见于《山海经·大荒西经》：“西北海之外，大荒之隅，有山而不合，名曰不周负子。”据王逸注《离骚》，高周注《淮南子·道原训》均考不周山在昆仑山西北。这个不周山即今日昆仑山西北部的帕米尔。相传不周山是人界唯一能够到达天界的路径，只可惜不周山终年寒冷，长年飘雪，非凡夫俗子所能徒步到达。
“首生盘古，垂死化身。……四为四。……肌肉为田土。”看来不周山也是盘古的一个部分，不知道是哪个部分，可以称之为天柱，虽极其重要，但却“不周”。这个重要的东西虽然不周，但还有大用处：顶着老天爷。一旦撞翻，问题就大了。
《淮南子·天文训》：“昔者共工与颛顼争为帝，怒而触不周之山。天柱折，地维绝。天倾西北,故日月星辰移焉，地不满东南，故水潦尘埃归焉
据传说，颛顼是黄帝的孙子，号高阳氏。与颛顼同时，有个部落领袖，叫做共工氏。据说共工氏姓姜，是炎帝的后代。
为什么要提共工怒触不周山的故事？