第155章 司命体系，西方密武（大家新年快乐）(4/5)
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破武将，按理说不是很容易吗？”
觉醒基因序列者，通常构建源印都很简单，很容易驾驭源力，像霍希白、谢迟这等人物，没有道理能难倒他们。
“哈哈，你说的这是【源印体系】！”郑方形咧嘴一笑，“换成以前确实是这样的，可近些年里，各大顶级学府的顶尖天才，很少会有人再遵循这样的道路，而是追求【司命体系】！”
“除非真的无法在【司命体系】上有所建树，才会选择【源印体系】。”
叶亭序微微一怔。
司命体系？
他脑海中顿时回想起，之前在荒野的时候，沈鹤曾提起过【源印体系】只是东方武道的主流，也有一些才思过人的强者走出了其他的道路。
沈鹤当时就说，经过时间验证，大多都不如源印体系精妙，唯有一种，巧妙到夺天地之造化的程度。
难道就是指的司命体系？
“传统的源印体系，是借助冥想沟通天地，从而驱使精神力构建源印……可是论起战斗力，东方武道的武将和西方密武的武道家其实是存在差距的。”邵应升缓缓道。
叶亭序微微点头。
武道，其实也是一种智慧文明的结晶。
东方武道的精华，其中不仅融入了大夏的悠久文化，甚至融入了大夏人传承的精神，如果没有受到过大夏文化长久的熏陶，很难做到真正理解和认同。
在这种情况下，西方人另辟蹊径，创造出“密武”！
他们的文化土壤源自环地中海文明圈，包括中东文明、欧洲文明和埃及文明等，共同的特点是信奉亚伯拉罕系宗教，故而在西方密武中，蕴含着很强烈的宗教色彩。
比较特殊的是南亚文明，也就是一般认为的古印梵文明。
可是和大夏不同，由于历史上多次被外邦征服奴役，导致文明断代，古印梵文明早就已经消亡，后来的印梵人在语言、文化、肤色上，都已经产生很大的区别。
至今为止，印梵国都处于比较混乱的状态。
这种混乱和被十三氏族同盟篡夺政权的北欧联合王国不同，北欧联合王国是社会秩序的动乱，而印梵国是思想都处于混乱。
作为一个拥有1652种语言和方言，绝大多数人都信奉宗教，种姓制度地位极高的国家，在面临世界巨大变革的情况下，俨然衍变出“牛鬼蛇神，齐聚一窟”的乱象。
叶亭序之前在焦延年老先生家里挑选兵器时，听到的“金刚菩萨”流派，就是起源于沧澜基地市，后来佛道回流，在印梵国建立影响力的流派。
其中是否存在政治因素的影响，则难以言说。
印梵国，是唯一一处东方武道和西方密武同时盛行的土壤，还有一些“有志之士”，主张要开创印梵国特有的武道体系，当然暂且还处于“主张”层面。
东方武道，分为武者，武将，武道宗师。
西方密武，分为格斗家，武道家，圣者。
大夏的文明智慧，讲究“中正平和”，相比眼前的战力，更重视基础的扎实。
故而武者和武将层次，战力都要逊色于格斗家和武道家，可到了武道宗师，则达到一种巅峰，他们往往比“圣者”要更加可怕。
不过修炼密武的人口更多，诞生出的一尊尊“圣者”，也不能一概而论。
听邵应升的意思，这【司命体系】难道在战斗力上足以和密武的“武道家”相争锋？
“司命，源自屈原的《九歌》，在古老的楚文化中，是掌管人生命的神明，至高无上。”邵应升继续道，“武将这一关，对应道教传统的内丹功法要旨，为"炼气化神"！”
“源印体系，对于"神"的理解，就是精神力。”
“而司命体系，对于"神"的理解，却是生命力！”
“这一
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